《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名日鹏。鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：‘鹏之徒于南冥也，水击三千里，抟（tuán旋飞）扶摇而上者九万里，去以六月息者也’。……斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”
鲲鹏，常比喻胸怀大志，举止不凡，伟大而崇高的形象，斥鷃，鼠目寸光，拘限狭隘，常比喻卑微渺小的形象。
南朝梁武帝《孝思赋》：“察蟭螟于蚊蜨，观鲲鹏于北溟。”
李白《大鹏遇希有之鸟赋》：“二禽已登于寥廓，而斥鷃之辈空见笑于藩蓠。”
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉吹箫学凤鸣引来凤凰事，常用以咏公主情事。《儿女英雄传》二九回：“那‘萧史’两个字，不必讲，用的是‘吹箫引凤’的故事。”
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月的人家。宋陆游《梅花》诗之三：“屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。”
同“商羊舞”。宋孔武仲《江豚诗》：“乌鹊知风，商羊识雨。”
经过刀斧开凿过的痕迹，后多用于比喻诗文绘画等刻意雕琢不自然之处。唐代韩愈《调张籍》诗：“徒观斧凿痕，不瞩治水航。”宋代朱弁《曲洧旧闻》卷四：、“古语云：‘大匠不示人以璞’。盖恐人见其斧凿痕迹也。”【词
唐．房玄龄等撰《晋书．艺术．索紞传》：索紞“明阴阳天文，善术数占候”，常为人占梦。“孝廉令孤策梦立冰上，与冰下人语。（索）紞曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，迨冰未泮（二语引自《诗经．邶风
源见“尾生抱柱”。“饱醋”为“抱柱”之音讹。饱醋生，指尾生。亦用作守信男子的代称。元王实甫《破窑记》一折：“见二人衣冠齐整，鞍马非常，能偿个守蓝桥饱醋生，料强如误桃源聪俊俏刘郎。”【词语饱醋生】
同“更仆难数”。宋曾巩《戏呈休文屯田》诗：“已闻清论至更仆，更读新诗欲焚砚。”亦指计算，计数。清沈涛《交翠轩笔记》卷一：“文中别体字甚多，难以更仆。”高燮《题变雅楼三十年诗徵》诗：“欲攻未攻又瑟缩，迷
同“挥戈回日”。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“酣战仍挥日，降妖亦斗霆。”【词语挥日】 汉语大词典：挥日
源见“褰帷”。谓贾琮巡视属邑能接近百姓，博采民情。清毛奇龄《郡守宪朱公行敝县枉问并召舟集呈赠》诗：“里先徐稚访，人喜贾琮巡。”【词语贾琮巡】 汉语大词典：贾琮巡
同“贺家湖”。宋沈辽《寄陆九》诗：“贺老湖边春水生，野阳浮动北风轻。”【词语贺老湖】 汉语大词典：贺老湖