在文雅的园囿里逍遥，在礼乐的场圃里飞翔。 表示具有高尚的情趣。语出《文选．扬雄〈剧秦美新〉》：“是以发秘府，览书林。遥集乎文雅之囿，翱翔乎礼乐之场。”李善注：“言以文雅为园囿，以礼乐为场囿。”南朝．
明代名臣海瑞(1514－1585年)，字汝贤，自号刚峰，琼山(今属海南)人。一生清廉，为官刚直不阿。在任户部主事的时候，见世宗迷信道教，专意斋醮，不理朝政，就于嘉靖四十五年(1566年)二月上了一篇《
《汉书．董仲舒传》：“说《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，复数十篇。”颜师古注：“皆其所著书名也。”后因以“玉杯”泛称重要的著作。北周庾信《小园赋》：“琴号珠柱，书
源见“郑驿留宾”。指礼贤好客之地。唐李商隐《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧寄旧僚》诗：“共入留宾驿，俱分市骏金。”
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷四：“白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰‘佛’。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。”又见郦道元《水经注．
同“梁崩哲萎”。宋沈遘《吴正肃公挽歌辞》之一：“苍生方愿治，梁木何先摧？”
《艺文类聚》卷八十九引三国魏．曹丕《柳赋序》：“昔建安五年，上与袁绍战于官渡时，余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋。”汉建安五年曹操与袁绍于官渡（今河南省中牟县东北）大战。曹丕在庭院
不经约定而相遇。《穀梁传．隐公八年》：“春，宋公、卫侯遇于垂。不期而会曰遇。遇者，志相得也。”亦作“不期而遇”。其他 ①没有约定而意外地碰见。语出《谷梁传·隐公八年》：“不期而会曰遇。”宋·柳永《秋夜
同“乘龙佳婿”。峻青《海啸》三章：“实际上，谁也不知道他申家大院里什么时候有了这么一个威风凛凛的乘龙快婿。”偏正 《艺文类聚》卷40引晋·张与《楚国先贤传》：“孙俊，字文英，与李元礼俱娶太尉桓焉女。时
《晋书．谢奕传》：“奕每因酒，无复朝廷礼，尝逼温饮，温走入南康主门避之。主曰：‘君若无狂司马，我何由得相见！’奕遂携酒就听事，引温一兵帅共饮，曰：‘失一老兵，得一老兵，亦何所怪。’”后因以“得一老兵”