《尚书．益稷》：“予违汝弼（注：弼，辅正），汝无面从，退后有言。”这段话的意思是：我若违背了道义，你当以义辅正我，不要当面听顺，背后又去报怨。《史记．夏本纪》作：“女无面谀，退而谤予。”这里是帝舜对禹说的话。
后以“面从后言”指当面顺从，背后诽谤报怨的两面派行为。
汉．桓宽《盐铁论．刺议》：“子非孔氏执经守道之儒，乃公卿面从之儒，非吾徒也。”
《资治通鉴．唐纪．太宗贞观六年》：“（魏征）对曰：‘昔舜戒群臣：“尔无面从，退有后言。”臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！’”
并列 当面顺从，背后又有意见。语本《尚书·益稷》：“予违汝粥，汝无面从，退有后言。”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“人心不同，各如其面，所以～，古人之所诫也。”△贬义。多用于形容为人虚伪。→阳奉阴违 阳予阴夺 面誉背毁 ↔抱诚守真 心口如一。也作“面从背言”、“面从背违”。
《诗．鄘风．柏舟》诗：“凡彼柏舟，在彼中河，髡彼雨髦，实维我仪。之死矢靡他，母也天只，不谅人只。”诗序：“其妻共姜守义，父母欲夺而嫁之，故共妻作此以自誓。”相传春秋时卫国的共伯早死，父母逼迫他的妻子共
见〔呦呦鹿呜，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕。
源见“白驹空谷”。谓贤人乘白驹远去不仕。借指友人疏远于己。汉王粲《赠士孙文始》诗：“虽则同域，邈其迥深。白驹远志，古人所箴。允矣君子，不遐厥心。既往既来，无密尔音。”
源见“陆凯传情”。借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。”【词语驿使】 汉语大词典：驿使
源见“弹冠相庆”。极言彼此交情深厚，甚为难得。晋陆机《赠冯文罴迁斥丘令》诗之四：“人亦有言，交道实难。有?者弁，千载一弹。今我与子，旷世齐欢。”【词语千载一弹】 成语：千载一弹汉语大词典：千载一弹
同“长铗归来”。宋杨万里《武陵春．老夫茗饮小过》词：“长铗归乎逾十暑，不著鵕鸃冠。”
元龙：陈登的字，高卧，此处意为慢待客人。陈登字元龙，下邳(今江苏睢宁西北)人。初为徐州牧陶谦的典农校尉。后从吕布，又劝曹操攻杀吕布。曹操任为广陵太守，令聚众以图吕布。吕布被诛，以功加伏波将军，年三十九
源见“樊素”。借指善舞女子的细腰。明顾大典《青衫记．坐湿青衫》：“他有樱桃素口，杨柳蛮腰。”【词语蛮腰】 汉语大词典：蛮腰
《管子．小问》（卷一六）：“桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：‘今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？’管仲对曰：‘意者，君乘驳（bó兽名）马而洀（pán同盘）桓，迎日而驰乎？’公曰：‘然。
《庄子．庚桑楚》：“唯虫能虫，唯虫能天。”成玄英疏：“鸟飞兽走，能虫也；蛛网蜣丸，能天也，皆稟之造物，岂仿效之所致哉！”陆德明释文：“一本唯作虽……言虫自能为虫者，天也。”谓虽微小如虫豸，都有适应自然