《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王。文王色忧，行不能正履，王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。”后因以“问安视膳”为儿子侍奉父母的礼法，即每日必问安，每食必在侧。《资治通鉴．唐文宗开成二年》：“太子当鸡鸣而起，问安视膳。”清昭梿《啸亭杂录．孝亲》：“后喜居畅春园，上于冬季入宫之后，迟数日必往问安视膳，以尽子职。”
并列 每日早晚问安，每餐在旁伺候。指子女侍奉父母的孝礼。语本《礼记·文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三，鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如?’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之，及莫又至，亦如之……食之，必在视寒暖之节，食下，问所膳”。[例]古人讲究对父母要～，今天，我们更要倡导孝敬父母。△褒义。多用于孝礼方面。→问寒问暖 ↔漠不关心。 也作“问安视寝”。
同“摩挲铜狄”。宋陆游《自咏》：“摩挲金铜人，千载客悠悠。”
各种物品的品种质量不一致，这是自然的。 表示世上一切事物都存在着差异。语出《孟子．滕文公上》：“夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰，或相什百，或相千万。”清．顾炎武《与友人论易书．二》：“物之不齐，物之
同“自郐以下”。卜世藩《和张馀德》：“又不见纷纷师说立郑 马，义理程 朱自郐下。”
《易．系辞上》：“圣人以此洗心。”后因以称《易经》为“洗心经”。金段成己《送冯资深西归》诗：“胸次无尘元自好，床头况有洗心经。”【词语洗心经】 汉语大词典：洗心经
《史记．商君列传》：商鞅“为田开阡陌封疆，而赋税平。”“卫鞅既破魏还，秦封之於商十五邑，号为商君。”战国时，秦相商鞅曾下令挖开田间小路，整顿田亩。后因用作咏农田的典故。唐．张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大
《荀子．大略》：“子夏家贫，衣若县(悬)鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。’”后因以“子夏衣”指褴褛的衣衫，用以形容家境困顿。多用写贤者超尘脱俗，安贫乐道。
源见“灰管”。借指节候。宋 陈大昌《万年欢》词：“待得灰飞，梅畹果先骋俊。”
《晋书．胡贵嫔传》：“泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”为貌美入选内宫之典。唐罗虬《比红儿诗》：“红儿若向当时见，系臂先封第一纱。”后世民间定亲亦有效之者。宋 赵
同“屏开雀”。明 许三阶《节侠记．婿谒》：“耀蓬蒿，屏开孔雀，卜日鹊填桥。”【词语屏开孔雀】 汉语大词典：屏开孔雀
见“前倨后恭”。【词语前慢后恭】 成语：前慢后恭汉语大词典：前慢后恭