字典九九>历史百科>历史典故>识时务者为俊杰

识时务者为俊杰

时务:当前形势。俊杰:才智出众的人。指能够预见到形势的发展,才算是才智出众的人。刘备在东汉末年军阀争战中,屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽,隐士,人称水镜先生),询问当前之事,司马德操说:“一般的儒生俗士,怎能识清时事,能掌握当前形势发展的人才是人中俊杰。这儿就有俊杰,一个叫伏龙,一个叫凤雏。”刘备连忙问指谁。司马德操告诉他:“就是诸葛孔明和庞士元。”

【出典】:

三国志·蜀书》《诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》卷35第913页:“刘备访世事于司马德操。德操曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁,曰:‘诸葛孔明、庞士元也。’”

【例句】:

明·梅鼎祚《玉合计·拒间》:“识时务者为俊杰,请元帅三思。” 明·冯梦龙《东周列国志》第69回:“夫识时务者为俊杰,通机变者为英豪。” 茅盾《劫后拾遗》5:“这年头儿,识时务者为俊杰;资本到可以随便,门路却不能不杂。”


主谓 识,认识、认清;时务,当时的大事和形势;俊杰,英雄豪杰。能够认清当时形势,了解事物发展规律的人才是英雄豪杰。语本《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引晋·习凿齿《襄阳记》:“(司马)德操语刘备曰:儒生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。”毛泽东《新民主主义论》:“一九二七年以后的反动,就是这种不识时务的结果。语曰‘~’。我愿今日的三民主义者记取此语。”△褒义。多用于赞扬能看清形势发展的人。 →识时达务 ↔不识时务 不知时务


【词语识时务者为俊杰】  成语:识时务者为俊杰汉语词典:识时务者为俊杰

猜你喜欢

  • 彼一时此一时也

    指时势不同了,论事的标准也应不一样。《孟子.公孙丑下》:“孟子去齐,充虞路问曰:‘夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:“君子不怨天,不尤人。”曰:‘彼一时此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者,由

  • 戴凭经

    源见“谈经夺席”。谓拔得头筹的精辟言论。清毛奇龄《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》:“独惭元旦会,未设戴凭经。”【词语戴凭经】   汉语大词典:戴凭经

  • 青竹一龙骑

    源见“杖化龙”。借指还乡。唐 綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》诗:“白银双阙恋,青竹一龙骑。”

  • 扫榻

    源见“陈蕃榻”。表示对宾客热忱欢迎。宋陆游《寄题徐载叔秀才东庄》诗:“南台中丞扫榻见,北门学士倒屣迎。”《西湖佳话.西泠韵迹》:“妾既邀鲍先生,本当扫榻,亲荐枕席,又恐怕流入狎邪之私。”【词语扫榻】 

  • 一过不父

    《左传.昭公二十年》:“费无极言于楚子曰:‘建与伍奢将以方城之外叛,自以为犹宋、郑也,齐、晋又交辅之,将以害楚,其事集矣。’王信之,问伍奢。伍奢对曰:‘君一过多矣,何信于谗?’王执伍奢,使城父司马奋扬

  • 小人之幸,君子之不幸

    邪恶之徒的幸运,就是好人的灾难。语出《旧唐书.太宗纪上》:“太宗谓侍臣曰:‘天下愚人好犯宪章,凡赦宥之恩,唯及不轨之辈。古语曰:“小人之幸,君子之不幸。”一岁再赦,好人喑哑。’”唐.刘知几《应制表陈四

  • 虎迹

    《莲社高贤传》:慧远居庐山东林寺,“有一虎往来,时见形迹,未尝伤人,人号游山虎。”庐山东林寺旁,时有老虎形迹出没。后因用为关于虎的典故。宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《陶山遇雪觉林迁庵主见招不果往》:“山

  • 豪侠窟

    晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“然秦惠文、始皇克定六国,辄徙其豪侠于蜀,资我丰土,家有盗铜之利,户专山川之材,居给人足,以富相尚。”秦始皇吞并六国后,把六国的豪侠都集聚到蜀地去。后遂用为咏蜀地之典。唐.

  • 隗炤版

    《晋书.隗炤传》载:晋 汝阴人隗炤,善《易》,临终以书版授妻,谓五年后有龚姓者负金来,可示此版求金。五年后,使者果至,妻示版求金。使者出蓍占筮,答道:你夫自藏金,知我善《易》,故以书版寓意,金在屋东地

  • 长安在日边

    同“长安远”。唐岑参《过燕支寄杜位》诗:“长安遥在日光边,忆君不见令人老。”