字典九九>历史百科>历史典故>襦袴恩

襦袴恩

襦(rú如):短衣,短袄,上衣。袴:(同“裤”kù库):套裤,下衣。指南朝梁昭明太子萧统在严冬季节制做棉衣救济受冻百姓的恩德。萧统(501-531年),字德施,南兰陵(今江苏武进西北)人。梁代文学家。梁武帝长子。天监元年(502年),立为太子,未即位而卒,谥(shì试,封建时代在人死后按其生前事迹评定褒贬给予的称号。)昭明。世称昭明太子。曾招集文学之士编辑《文选》30卷,对后世颇有影响。太子自幼聪敏,三岁学习《孝经》、《论语》,五岁遍读《五经》,全能大声背诵。太子姿貌甚美,举止大方。读书数行俱下,过目不忘。性情宽和,喜怒不形于色。喜欢接纳才学之士,不知疲倦。经常与才学之士商榷古今,研讨篇籍;文章著述习以为常。当时东宫有书近三万卷,名才并集,文学之盛,晋、宋以来未曾有过。太子虽身处皇室,却深知体恤百姓。普通年间,由于战乱,京师之内谷米昂贵,太子遂命节衣缩食。每逢霖雨积雪,就选派可靠的人,深入闾(lǔ吕,古时25家为一闾)巷,对贫困之家及流寓道路的人,周密赈救;还提大批绵帛,制做许多棉衣、棉裤,送给受冻的贫民。如穷人死了无力办理丧事,他就给买一个薄板棺材。此典往往比喻在位者施惠于民。

【出典】:

梁书》卷8《昭明太子传》168页:“普通中,大军北讨,京师谷贵,太子因命菲(fěi匪,薄)衣减膳为小食。每霖雨积雪,遣腹心左右,周行闾巷,视贫困家,有流离道路,密加振赐。又出主衣绵帛,多做襦袴,冬月以施贫冻。若死亡无可以敛者,为备棺槥(huì慧,小而薄的棺材)。每闻远近百姓赋役勤苦,辄敛(liàn练,收束。又读liǎn脸)容色。”

【例句】:

唐·白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》:“宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。”


猜你喜欢

  • 海水一泓

    源见“齐烟九点”。指环绕中国之四海。清黄遵宪《哀旅顺》诗:“海水一泓烟九点,壮哉此地实天险。”

  • 人琴感

    源见“人琴俱亡”。指对亡故亲友的哀悼缅怀之情。清吴雯《题侯大年凤阿山房图》诗之二:“伤心空有人琴感,残墨还应照草堂。”

  • 发指眦裂

    《史记.项羽本纪》:“〔樊哙〕瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。”眦指眼眶。发指眦裂,指头发向上直竖,眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。清.李宝嘉《文明小史》五九回:“便追溯庚子年的事,说

  • 曾参杀人

    《战国策.秦策二》:“昔者,曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾

  • 金城柳眼

    源见“桓公柳”。指嗟叹时光飞逝。宋秦观《念奴娇》词:“玉洞花光,金城柳眼,何用生凄怆。为君起舞,惊看豪气千丈。”

  • 亢龙有梅

    简作“亢悔”。居于高位的人,要力戒骄傲自满,否则将有败亡的灾祸。《易.乾》:“上九,亢龙有海。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙。此自然之象,以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极

  • 犁牛子之

    《论语.雍也》:“子谓仲弓曰:‘犁牛之子骍且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”犁:杂色。骍:赤色,角:谓长着整齐的角。用:用它作为祭祀山川的牺牲。山川:指山川之神。舍:舍弃。仲弓的父亲是个既贱且恶的人,而

  • 节节高

    民间风俗在正月初一插芝麻梗于屋檐头,以祈日日上进,称为“节节高”。明田汝成《西湖游览志余》卷二十《熙朝乐事》:“正月朔日……插芝麻梗于檐头,谓之‘节节高’。”【词语节节高】   汉语大词典:节节高

  • 未能免俗

    《世说新语.任诞》:“阮仲容、步兵居道南(晋阮咸,字仲容,咸叔阮籍曾任步兵校尉,故称阮步兵),诸阮居道北。北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之,衣物

  • 一龙

    源见“三人一龙”。喻友善如一体。清顾炎武《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨居太原不获执绋》诗:“淄 渑竟谁知,管 华称一龙。”【词语一龙】   汉语大词典:一龙