逝：通“誓”。去：离开。 决计离开你。 同人诀别之辞。语出《诗．魏风．硕鼠》：“逝将去女（汝），适彼乐土。”《后汉书．何皇后纪》：“酒行，王悲歌曰：‘天道易兮我何艰，弃万乘兮退守蕃，逆臣见迫兮命不
指苏秦不得志时被家里妻嫂等人取笑。后以此典指出游不得志而归来，遭人耻笑；也有以“下机”反其意而用之。苏秦，字季子。战国时东周洛阳(今河南洛阳东)乘轩里人。曾东往齐国从师，向鬼谷先生(战国时纵横家，居住
源见“潘安白发”。指三十余岁。北周庾信《哀江南赋序》：“信年始二毛，即逢丧乱。”倪璠注：“以滕王逌序‘己亥，年六十七岁’逆数之，逢乱之岁，子山时年三十有六。”宋李宗谔《先公谈录》：“宗谔二毛之年，丁先
同“琴丧人亡”。清宋琬《冷心芬挽诗》之四：“剑挂思琼树，琴亡惜玉徽。”
《史记．项羽本纪》：“独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：‘若非吾故人乎？’马童面之，指王翳曰：‘此项王也。’项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。公
君子即使与人断绝了交情，也不说别人坏话。语出《战国策．燕策二》：“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁谭书》：“且君子违难不适仇，交绝不出恶声。”《儿女英雄
《左传．僖公二十八年》：“秋七月丙申，振旅恺以入于晋，献俟受馘，饮至大赏。”振旅：休整部队。馘（ ㄍㄨㄛˊ guó 国）：古代战时割取所杀敌人的左耳，用以计功。旧时指打败敌国，凯旋，以俘囚告成功于
《后汉书》卷八十下《文苑传下．祢衡传》：祢衡“好矫时慢物。……建安初，来游许下……是时许都新建，贤士大夫四方来聚。或问衡曰：‘盍从陈长文（群）、司马伯达（朗）乎？’对曰：‘吾焉能从屠沽儿耶！’”按，陈
同“昼乾夕惕”。宋沈括《延州谢到任表》：“敢不尽虑力行，求神圣责任之实；昼警夕惕，思天地亭育之恩。”并列 日夜警惕，小心谨慎。宋·沈括《延州谢到任表》：“敢不尽虑力行，求神圣责任之实;～，思天地享育之
犹尾大不掉。三国 魏 曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”见“尾大不掉①”。三国魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，～。尾同于体犹或不从，况乎非体之