同“辽东鹤”。唐宋之问《为杨许州让右羽林将军表》：“五色无主，如惊叶县之龙；千秋来归，似对辽门之鹤。”【词语辽门之鹤】 成语：辽门之鹤汉语大词典：辽门之鹤
参见：日月入怀
源见“箪瓢陋巷”。指颜回。泛指生活贫苦之人。唐白居易《夏日闲放》诗：“若比箪瓢人，吾今太富贵。”
源见“庄叟彭殇”。泛指长寿者。《荀子．修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧禹。”【词语彭祖】 汉语大词典：彭祖
《汉书．王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”颜师古注：“雷门，会稽城门也，有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳……布鼓，谓以布为鼓，故无声。”后因以“持布鼓过雷门”谓浅陋者在高手前卖弄本领。明茅维《与愚阳和尚书》：“
同“三神山”。唐张说《入海》诗之二：“海上三神山，逍遥集众仙。”
《史记．五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山。”传说帝舜曾在历山耕种。后遂用为咏历山或咏耕种之典。唐．杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗：“舜耕余草木，禹凿旧山川。”
《礼记．中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武，上律天时，下袭水土。譬如天地之无不持载，无不覆帱。”“帱”同“焘”，意义覆盖。《礼记》以“天不覆帱”比喻孔子德泽布于天下。后以“覆帱”喻咏德高望重。唐．韩愈《
《新唐书．王绩传》：“其饮至五斗不乱。……著《五斗先生传》。”斗，指羹斗，古代的酒器。石，十斗为一石。唐王绩饮酒五斗，神志仍然清醒。后因用为善饮酒之典。宋．陆游《剑南诗稿》卷十一《对酒》：“朝饮绩五斗
同“斩袪”。汉张衡《思玄赋》：“文断袪而忌伯兮，阉谒贼而宁后。”【词语断袪】 汉语大词典：断袪