晋．傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日！”这两句诗的意思是：一年将终，时光已经消逝，风光景色一时都绝灭了。如果能够用长绳把太阳牢牢系住，使韶光长留人间，那该多好啊！“长绳系日”，意谓留住
旧题汉郭宪《洞冥记》卷二：“〔吠勒国人〕乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦曰泣珠。”晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡
《晋书．王献之传》载：晋王献之七八岁时学书法，其父羲之“密从后掣(拉)其笔不得，叹曰：‘此儿后当复有大名！’”后因以“掣笔郎”称誉幼年善于学书者。宋苏轼《赠王觏》诗：“何人生得宁馨子，今夜初逢掣笔郎。
樊迟：名须，孔子的学生，曾向孔子请教种地种菜的事，为孔子拒绝。《论语．子路》：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农。’请学为圃。曰：‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上
同“杞国之忧”。明张煌言《得故人书至自台湾》诗之二：“杞忧天坠属谁支，九鼎如何系一丝！”
《汉书．何武传》：“欲除吏，先为科例以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。”后以“去思”谓地方士民对离职官吏的怀念。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”【词语去思】 汉
源见“张敞画眉”。借指女子容貌秀丽雅致。宋陈允平《塞垣春》词：“临镜理残妆，依然是，京兆柔雅。”
《汉书．蒯通传》：“（韩信）闻汉王使郦食其说下齐，信欲止。通（蒯通，范阳人，为足智多谋之士）说信曰：‘将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得无行！且郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城
《后汉书．张堪传》载：张堪字君游，南阳宛人。他在渔阳作太守官时，“于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两歧。张君为政，乐不可支。’视事八年，匈奴不敢犯塞。”此事又见《东
《新唐书．卢鸿传》：“博学，善书籍，庐嵩山。玄宗开元初，备礼征，再，不至……鸿到山中，广学庐，聚徒至五百人。”后以“卢鸿屋”泛指隐士居所。宋徐俯《念奴娇》词：“万丈辉光，奔云涌雾，飞过卢鸿屋。更无尘翳