同“眼如电”。宋陆游《稽山农》诗：“眼如岩电不看人，腹似鸱夷惟贮酒。”【典源】《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”《艺文类聚》卷十七引《竹林七贤论》曰：“王戎眸子洞彻，视日而眼明不
《晋书．谢安传》附《何谦》：“始从玄征伐者，何谦字恭子，东海人，戴?字安丘，处士逵之弟，并骁果多权略。”旧注云：“谦不畏神祠，遇有灵庙皆焚之。”何谦是晋谢玄部下的骁将，旧本注说他反对迷信，行军途中遇有
柔弱：指物体形质柔软。生之徒：属于生存的一类。 意谓柔软的事物，不易被摧折，故长得保全。 古代道家思想贵柔戒刚。语出《老子》七六章：“人之生也柔弱，其死也刚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。唐许浑《村舍》诗：“向平多累自归难，一日身闲一日安。”
同“吴市吹箫”。清严绳孙《桂枝香．胥江怀古》词：“始应消得，箫声吴市，那些幽怨。”
源见“投笔从戎”。指班超。亦借指怀有大志而屈居小吏的人。唐 祖詠《望蓟门》诗：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”
源见“兰亭会”。指东晋王羲之、谢安等在山阴聚会的群贤。因其举行于永和九年，故称。唐独孤及《同徐侍郎王云溪新庭重阳宴集作》诗：“岂令永和人，独擅山阴游。”
宋．释道原《景德传灯录》卷二七：“阿难问佛云：‘外道以何所证，而言得入？’佛曰：‘如世间良马，见鞭影而行。’”此意原指，世间良善，因受某种利欲的驱使，如良马见鞭影而行，而堕入外道。后因泛指以督促而造就
见“三折肱为良医”。《楚辞·惜诵》：“～兮，吾至今而知其信然。”
见“衾影无惭”。【词语衾影何惭】 成语：衾影何惭