源见“献曝”。谓背向太阳取暖。唐刘长卿《初到碧涧招明契上人》诗：“渐老知身累，初寒曝背眠。”【词语曝背】 汉语大词典：曝背
《礼记．儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”郑玄注：“席，犹铺陈也，铺陈往古尧舜之善道以待见问也。”后以“敷珍”谓陈设珍宝。比喻铺陈善道精义。晋潘岳《于贾谧坐讲汉书》诗：“笔下摛藻，席上敷珍。前疑既辨，旧
同“相如病渴”。司马相如早年曾与卓文君在临邛开酒店，因以临邛为其代称。俞锷《伤春亚子韵》：“可知吴下伤春客，旧是临邛病渴人。”
源见“杖化龙”。指仙道出行。元柳贯《追饯常大参至樵舍镇饮别后夜宿舟中听雨》诗：“欲与仙人骑竹杖，时从老子据胡床。”
源见“侯嬴抱关”。指未得遇合、暂处困境的看门吏侯嬴。明 东子昂《咏古》之二：“监门与狗屠，感激怀好音。”【词语监门】 汉语大词典：监门
源见“蚁动牛斗”。形容病中精神恍惚。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。”
见〔贵为天子，富有天下〕。
《荀子．不苟》：“兼权之，孰计之，然后定其欲恶取舍，如是则常不失陷矣。”后以“兼权尚计”谓全面权衡，深思熟虑。宋曾巩《〈陈书〉目录序》：“然而兼权尚计，明于任使，恭俭忧人，则其始之所以兴；惑于邪臣，溺
京剧《法门寺》中人物名。乃明武宗时专权宦官刘瑾的侍从小太监，剧中写到，当刘瑾让他坐下伴同说话时，他不坐，还奴颜卑膝地说：“奴才站惯了，不想坐。”后以“贾桂”这一形象代表奴性十足的人。毛泽东《论十大关系
同“便便腹”。前蜀贯休《送郑阁赴闽辟》诗：“便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。”