晋．伏琛《三齐略记》：“秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱，始皇求为相见。神云：‘我形丑，莫图我形，当与帝相见。’乃入海四十里见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其像。神怒曰：‘帝负约，速去。’始皇转马还，前脚犹立，后脚随崩，仅得登岸，画者溺死于海，众山之石皆倾注，今犹岌岌东趣。”（见《五朝小说大观》）
据传说，秦始皇欲过海观日出，想在海上架起一座长桥。海神谴责秦皇负约，致使石桥没有建成。后用为咏秦皇的典故，也可用以咏桥或咏东海。
唐．徐钓者《自吟》诗：“曾见秦皇架石桥，海神忙迫涨惊潮。”
唐．李峤《桥》诗：“秦王空构石，仙岛远难依。”唐．刘长卿《登东海龙兴寺高顶望海简演公》：“烟开秦帝桥，隐隐横残红。”
《晋书．苻坚载记上》：“大宛献天马千里驹，皆汗血、朱鬣、五色、凤膺、麟身，及诸珍异五百余种。”前秦主苻坚曾经得到大宛国赠送的一匹宝马，号称“千里驹”。此马与常马不同，据说有凤膺、麟身、汗血、朱鬣、五色
同“梦说”。五代和凝《宫词百首》之十：“帐前宫女低声道，立人还应梦傅岩。”【词语梦傅岩】 汉语大词典：梦傅岩
汉．刘向《新序》卷四《杂事》：“昔者，楚熊渠子夜行，见寝石，以为伏虎；关弓射之，灭矢饮羽。下视，知石也。却复射之，矢摧无迹。熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”传说古代有叫熊渠子的人，夜行视石为
同“羊踏菜园”。宋黄庭坚《戏赠彦深》诗：“上丁分膰一饱饭，藏神梦诉羊蹴蔬。”
迈着大步，高声交谈。形容言行自由，无拘无束。也形容举止洒脱。魏文帝曹丕(187－226年)，字子桓，谯(今安徽亳县)人。曹操次子，袭封魏王，不久代汉称帝，国号魏，政治上实行九品中正制，确立门阀士族在政
借指僧人去世之地。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》： “宝舟辍棹，禅月掩魄，痛一往而无踪，怆双林之变白。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记· 法云寺》： “摹写释迦牟尼真容，似丈六之见鹿苑; 神光壮丽，若金刚
同“扇席温枕”。宋苏轼《子玉家宴用前韵见寄复答之》：“牵衣男女绕太白，扇枕郎君烦阿香。”【词语扇枕】 汉语大词典：扇枕
《列子．汤问篇》：“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃，郑师文（郑国乐师师文）闻之，弃家从师襄（古之琴师）游。柱指钧（调）弦，三年不成章（章曲）。师襄曰：‘子可以归矣。’师文舍（舍，放下）其琴，叹曰：‘文非弦之不能钧
源见“汗漫游”。代指仙人。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗：“长忆映碑逢若士，未曾携杖逐壶公。”【词语若士】 汉语大词典：若士
《景德传灯录．怀楚禅师法嗣》：“僧问：‘如何是佛法大意？’……师曰：‘石火电光，已经尘劫。’”后因以“石火电光”比喻时光短促。清钱泳《履园丛话．阅古》：“沧海桑田五百载，石火电光一刹那。”《儿女英雄传