字典九九>历史百科>历史典故>白首同归

白首同归

晋书.潘岳传》:“投分寄石友,白首同所归。”

西晋时潘岳和石崇被诬谄处刑,在刑场上潘对石说:“这回我俩是白首同所归了。后以喻友谊坚贞,至白首而不渝的典故。

唐.白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗:“当君白首同归日,是我青山独往时。”


偏正 ①友谊深厚,到老不变。晋·潘岳《金谷集作诗》:“春荣谁不慕,岁寒良独希;投分寄石友,白首同所归。”②年岁皆老而同时死亡。唐·白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗:“当君~日,是我青山独往时。”△描写友谊之语。


【典源】《世说新语·仇隟(xi)》:“孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:‘孙令,忆畴昔周旋不?’秀曰:‘中心藏之,何日忘之!’岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石,同日收岳。石先送市,亦不相知。潘后至,石谓潘曰:‘安仁,卿亦复尔邪?’潘曰:‘可谓“白首同所归”!’潘金谷集诗云:‘投分寄石友,白首同所归。’乃成其谶。”《晋书·潘岳传》亦载,略同,前有“初,芘为珢邪内史,孙秀为小史给岳,而狡黠自喜。岳恶其为人,数挞辱之,秀常衔忿。”

【今译】 晋代孙秀曾向石崇索要美女绿珠,因遭拒绝而怀恨在心,潘岳 (字安仁) 少时屡次鞭打孙秀,孙秀亦耿耿于怀。后孙秀任中书令,权倾一时,潘岳不免提心吊胆,问孙秀:“你还记得我们过去的事吗?”孙秀回答:“记在心中,什么时候也忘不了。”于是潘岳知他必将报复。果然淮南王发难失败后,孙秀即以叛党罪名收捕了石崇、欧阳坚石,同一天潘岳也被捕。由于石崇先被押赴刑场,不知潘岳亦罹祸,当潘岳到后,石崇问道:“安仁,你怎么也落到如此地步?”潘岳说:“这可说是‘白首同所归’啊!”从前,潘岳赠石崇诗,诗中有“投分寄石友,白首同所归”的句子,不幸这成了今日结局的谶语。

【释义】 后以此典表示同时而死。

【典形】 白首同归、不待白首、同石友。

【示例】

〔白首同归〕 宋·黄庭坚《陪谢师厚游百花洲》之八:“九原尚友心,白首要同归。”

〔不待白首〕 宋·陈与义《邓州西轩书事》之六:“杨刘相倾建中乱,不待白首今同归。”

〔同石友〕 清·钱谦益《和东坡西台诗韵》之三:“并命何当同石友,呼囚谁与报章妻。”


【词语白首同归】  成语:白首同归汉语词典:白首同归

猜你喜欢

  • 燕市荆高

    源见“燕市悲歌”。借指慷慨激昂之义士。李详《湘绮先生却聘南下暂居上海赋此奉简》诗:“商山 绮 甪原难致,燕市荆 高不可求。”

  • 燋尾

    源见“焦尾琴”。即焦尾。琴名。《宋书.乐志一》:“琴……相如曰燋尾,伯喈曰绿绮。事出傅玄《琴赋》。”【词语燋尾】   汉语大词典:燋尾

  • 岱宗行

    晋.张华《博物志》卷一《地》:“泰山一曰天孙,言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成,知人生命之长短。”又,同书《山水总论》引《援神契》:“太山,天帝孙也,主召人魂。东方万物始成,故知人生命之长短。”

  • 下蔡城危

    同“下蔡迷”。唐李商隐《赠歌妓》诗之一:“水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。”

  • 歌喧五袴

    同“歌五袴”。宋无名氏《瑞鹤仙.寿提举》词:“妙龄英发,腾实蜚声,早班郎署。歌喧五袴,更万里,期轩翥。”

  • 伯乐顾

    同“伯乐一顾”。唐张九龄《南还以诗代书赠京都旧僚》:“上惭伯乐顾,中负叔牙知。”【词语伯乐顾】   汉语大词典:伯乐顾

  • 人乳饮独

    《世说新语.汰侈》:“武帝尝降王武子家,武子供馔并用琉璃器。……烝㹠肥美,异于常味。帝怪而问之,答曰:‘以人乳饮㹠。’帝甚不平,食未毕便去。”晋王济生活奢侈,据说他家用人乳喂养小猪,然后上笼蒸熟来吃,

  • 岁月不待人

    谓时光易逝,人生易老。晋代陶潜《杂诗》:“盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”主谓 时间不等人。晋·陶潜《杂诗》:“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,~。”△多用于劝戒人们抓紧时机。

  • 守株伺兔

    同“守株待兔”。《后汉书.张衡传》:“世易俗异,事埶舛殊,不能通其变,而一度以揆之,斯契船而求剑、守株而伺兔也。”宋黄庭坚《送张沙河游齐鲁诸邦》诗:“守株伺投兔,岁晚将何获?”

  • 包胥哭庭

    同“包胥哭秦”。清蒋士铨《桂林霜.完忠》:“始而学包胥哭庭,既而仿尉佗称帝。”