玉台一镜
同“玉镜台”。《群音类选．蓝田记》：“玉台一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”
同“玉镜台”。《群音类选．蓝田记》：“玉台一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”
《晋书．杜预传》：“杜预字元凯，京兆杜陵人也。博学多通，明于废兴之道。……预以孟津渡险，有覆没之患，请建河桥于富平津。议者以为殷周所都，历圣贤而不作者，必不可立故也。预曰：‘“造舟为梁”，则河桥之谓也
同“祢衡怀刺”。清赵翼《壬申下第作》诗之三：“笑看祢衡名刺在，已经磨灭字都湮。”
源见“曳尾泥涂”。谓像神龟那样自得其乐。比喻不为仕宦所羁，逍遥自在。宋范仲淹《出守桐庐道中十绝》之十：“风尘日已远，郡枕子陵溪。始见神龟乐，优优尾在泥。”【词语神龟乐】 汉语大词典：神龟乐
《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《
源见“桃叶桃根”。借指送别情歌。清周之琦《珠帘卷》词：“争唱渡头桃叶，浑不解，寄相思。”
源见“召公棠”。邵，通“召”。称扬决狱公正，各得其所。汉王符《潜夫论．爱日》：“讼不讼辄连月日，举室释作，以相瞻视，辞人之家，辄请邻里应对送饷，比事迄，竟亡一岁功，则天下独有受其饥者矣……甚违邵伯讼棠
见〔媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤〕。
《书．牧誓》载：周武王伐纣，誓师牧野。后因以“誓牧”指誓师征伐。《初学记》卷二三引《唐贞观年为战阵处立寺诏》：“有隋失道，九服沸腾。朕亲总元戎，致兹明罚，誓牧登陑，曾无宁岁。”【词语誓牧】 汉语大
同“东门之达”。唐顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》诗：“东门忧不入，西河遇亦深。”
同“锡类”。林纾《栾望远先生墓志铭》：“天质纯孝辟盗骑，类锡之孝振群季。”【词语类锡】 汉语大词典：类锡