字典九九>历史百科>历史典故>渔阳掺挝

渔阳掺挝

后汉书.祢衡传》载:汉末名士祢衡字正平,在曹操军中供职,他恃才傲物,得罪曹操曹操降他为鼓吏。一次元宵节晚宴,曹操有意羞辱祢衡,命祢衡为宾客击鼓助兴。祢衡裸身扬棰击鼓,作《渔阳掺挝》曲,音调悲壮,锵锵如金石之声。鼓击三遍,四座宾客皆为之感动。《世说新语.言语》亦有类似记载。后因以“渔阳掺挝”为咏祢衡的典故。亦借喻慷慨激昂的鼓乐。闻一多《时代的鼓手》:“用他那流着鲜血的手,抢过主帅手中的棰来擂出的鼓声,是祢衡那喷着怒火的《渔阳掺挝》。”


【词语渔阳掺挝】   汉语词典:渔阳掺挝

猜你喜欢

  • 味外味

    唐.司空图《司空表圣文集》二《与李生论诗书》:“而愚以为辨于味而后可以言诗也。”又云:“倘复以全美为工,即知味外之旨矣。”唐.司空图在谈到关于诗的体会时,用“味”来表达诗所蕴含的情趣意境给人的感受,即

  • 同舟仙侣

    源见“李郭同舟”。喻指偕游的名流或知己。清乐钧《一萼红.汪剑潭金手山凌芝泉郑柿里诸君筱园看芍药》词:“羡煞同舟仙侣,更收香梨盏,缀艳松牌。”

  • 鸣琴卧治

    同“鸣琴化治”。明徐渭《送周县公量判南康府》诗:“鸣琴卧治正相安,忽作监侯水国弹。”

  • 宋景三虑

    《吕氏春秋.制乐》:“宋景公之时,荧惑在心(注:荧惑,即火星;心,即商星,为宋之分野),公惧,召子韦而问焉(注:子韦,春秋时宋国的天文历算家,知星宿善卜吉凶),曰:‘荧惑在心,何也?’子韦曰:‘荧惑者

  • 胸有甲兵

    甲兵,铠甲兵器,此处指披坚执锐的士兵。形容胸中富于韬略。原是北魏世祖拓跋焘对崔浩的赞语。崔浩(?-450年),字伯渊,小名桃简,清河(今河北故城)人,少好文学,博览经史,长于天文历学,事奉北魏三世。太

  • 狡兔殚,猎犬烹

    同“狡兔死,走狗烹”。《晋书.刘牢之传》:“鄙语有之:‘高鸟尽,良弓藏;狡兔殚,猎犬烹。’故文种诛於句践,韩 白戮於秦 汉。”

  • 杯水舆薪

    同“杯水车薪”。宋曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“杯水舆薪,势且莫抗。”见“杯水车薪”。宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“~,势且莫抗。”【词语杯水舆薪】  成语:杯水舆薪汉语大词典:杯水舆薪

  • 阿蛮

    宋乐史《杨太真外传》卷上:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞,上与妃子钟念,因而受焉。”后以“阿蛮”泛指女伶。《古今小说.杨谦之客舫遇侠僧》:“马上琵琶催去急,阿蛮空恨艳阳春。”源见“樊素”。指唐代白居易家

  • 罢马不畏鞭棰

    疲劳乏力的马不怕鞭打,比喻穷困不堪的老百姓不怕严刑峻法。罢:通“疲”。汉代桓宽《盐铁论.绍圣》:“罢马不畏鞭棰,罢民不畏刑法。”主谓罢,通“疲”。疲劳乏力的马不怕鞭打。比喻处于绝境的人而无所畏惧。语出

  • 乌衣门第

    《世说新语.雅量》“吾角巾径还乌衣”刘孝标注引《丹阳记》:“乌衣之起,吴时乌衣营处也。江左初立,琅琊诸王所居。”又《景定建康志》卷十六:“乌衣巷在秦淮南。晋南渡,王 谢诸名族居此。”乌衣巷在今江苏 南