同“南风”。晋夏侯湛《虞舜赞》：“垂拱临民，咏彼南音。”【词语南音】 汉语大词典：南音
同“牛蹄中鱼”。《孔丛子．连丛子下》：“且今已乏矣，而方须租入，是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”【词语牛蹄之鱼】 成语：牛蹄之鱼汉语大词典：牛蹄之鱼
文：文字。辞：词语。志：作者原意 不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。 意谓读书要善于体会作者的本意，不可拘泥于某些文辞。语出《孟子．万章上》：“故说诗者不以文害辞，不以辞害志，以意
源见“口如悬河”。比喻论辩滔滔不绝或文辞流畅奔放。南朝 陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“滴海未穷其书，悬河未穷其义。”【词语悬河】 汉语大词典：悬河
源见“南箕北斗”。比喻徒有虚名，无济实用。宋刘克庄《沁园春．三和林卿韵》词：“浮名斗挹箕扬，世岂有明珠百斛量？”并列 斗、箕，星宿名。指不实用。语本《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬;维北有
《尚书．周书．周官》：“少师、少傅、少保，曰三孤。”旧题汉．孔安国传：“此三官名曰三孤。孤，特也。言卑于公，尊于卿，特置此三者。”唐．孔颖达疏：“以孤副贰三公。”周朝官制，称少师、少保、少傅为三孤。孤
源见“曳尾泥涂”。指不受羁绊追求自由自在之理。清钱谦益《十一月初六日召对文华殿旋奉严旨革职待罪感恩述事》诗之十一：“庄子能悟逍遥理，只为精思曳尾言。”
《论语．子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”后以“盖阙”连用，表示缺少，阙疑。南朝 梁刘勰《文心雕龙．铭箴》：“然矢言之道盖阙，庸器之制久沦，所以箴铭异用，罕施于代。”清江藩《汉学师承记．惠周惕》：
《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还！’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽！’顾见丘迟谓曰
《汉书．王贡两鲍传》：“其后谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保，非其服弗服，非其食弗食。成帝时，元舅大将军王凤以礼聘子真，子真遂不诎（音qū，折服）而终。”西汉高士郑朴字子真，修身持礼，隐居不仕，耕