源见“沆瀣一气”。喻彼此十分投合。清冯桂芬《重设张忠敏公祠记》：“盖有瓣香之诚，沆 瀣之契。”
源见“金莲步”。指南朝 齐 东昏侯为潘妃行地贴上的金莲花。极言其生活淫逸奢侈。宋贺铸《好女儿．绮筵张》词：“记六朝、旧数闺房秀，有长圆璧月，永新琼树，随步金莲。”
用什么来聚集人群？那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕，社会安定。语出《易．系辞下》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位曰仁，何以聚人曰财。”《梁书．徐勉传》：“且释
间：空隙。这里用作动词，就是找空子，挑剔、批评的意思。然：语气助词，相当于“焉”、“也”。 我没有什么可挑剔的。 表示完全赞同。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘禹，吾无间然矣！菲饮食而致孝乎鬼神；恶
源见“邺侯书”。形容藏书丰富。清秋瑾《题潇湘馆集》诗：“四壁牙签详亥豕，一门诗友尽璠玙。”
源见“子牟恋魏阙”。指入朝。唐皇甫曾《酬窦拾遗秋日见呈》诗：“欲送近臣朝魏阙，犹怜残菊在陶家。”
源见“羲和驭日”。汉李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。”唐刘禹锡《同乐天和微之深春好》之二：“桥峻通星渚，楼暄近日车。”亦指时光。唐李贺《感风》诗：“奇俊无少年，日车何躄躄？”【词语日
同“京洛尘”。唐孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”【词语京尘】 汉语大词典：京尘
《史记．范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水（陵水即栗水），无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪（篪，音chí，古代一种竹管制成的横吹乐器。），乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯（
同“饮马投钱”。南朝 陈陈叔宝《陇头》诗：“投钱积石水，敛辔交河津。”