唐．白居易《长庆集》卷六六《春和令公绿野堂种花》诗：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
桃李，指桃树和李树，用以比喻所栽培的学生或所举荐提拔的人才；满天下，极言施惠之广被，俗言到处都有。
姚雪垠《李自成》二卷三二章：“他想黄叶二人都是有名的朝臣，而黄更是当代大儒，海内人望，不惟桃李满天下，而且不少故旧门生身居显要。”
“桃李满天下”亦作“桃李遍天下”。明．焦竑《玉堂丛语．荐举》：“杨一清于时政最称为通练，而性阔大，不甚修边幅，爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，是以桃李遍天下。”
主谓 桃李，桃树和李树，指教育培养的学生。比喻教育培养的学生极多，各地都有。语本《资治通鉴·唐纪·则天皇后久视元年》：“(狄)仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇……等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”邹韬奋《经历》：“马寅初先生～，是全国闻名的经济学者。”△褒义。多用于比喻培养人才方面。也作“桃李遍天下”。
同“黄人守日”。宋宋祁《春帖子词．皇帝阁之六》：“苍龙东阙转春旂，綷羽林梢最早知。青帝回风还习习，黄人捧日故迟迟。”见“黄人守日”。宋·宋祁《春帖子词·〈皇帝阁〉之六》：“青帝回风还习习，～故迟迟。”
源见“宁为鸡口，无为牛后”。比喻宁居小者之首，独立自主。宋陈师道《送冯翊宋令》诗：“宁为鸡口官无小，欲试牛刀久要新。”
《孟子．尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因用“习焉不察”表示习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。宋张淏《云谷杂记．取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，
同“拔宅上升”。唐韩偓《送人弃官入道》诗：“他年如拔宅，为我指清都。”元冯子振《鹦鹉曲．拔宅冲升图》曲：“想云霄犬吠鸡鸣，拔宅向青霄去。”【词语拔宅】 汉语大词典：拔宅
《三国志．华佗传》：“广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之曰：‘府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。’即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦
拘谨或装成端庄严肃的态度。《晋书．王羲之传》：“时太尉郗鉴使门生求婿于导，导令就东厢遍观子弟，门生归谓鉴曰：‘王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床，坦腹食，独若不闻。’鉴曰：‘正此佳婿邪！’
同“涸辙之鲋”。《剪灯新话．三山福地志》：“但愿捐斗水而活涸辙之枯。”见“涸辙之鲋”。《剪灯新话·三山福地志》：“新正在尔，妻子饥寒，囊乏一钱，瓶无储粟。向者银两，今不敢求，但愿捐斗水而活～，下壶飧而
源见“不吐不茹”。谓吐出硬的，吞下软的。比喻欺弱怕强。《汉书．薛宣传》：“〔宣〕前为御史中丞，执宪毂下，不吐刚茹茅，举错时当。”并列 茹，吃。吐出硬的，吃下软的。比喻欺软怕硬。语本《诗·大雅·烝民》：
《晋书．王浑传》附《王济传》：“济字武子，少有逸才，风姿英爽，气盖一时……起为骁骑将军，累迁侍中，与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦。”晋代大臣王济字武子，因英俊骁勇而闻名当时。后世诗文中遂以“武
源见“三槐九棘”。喻指三公九卿。亦指三公九卿之位。晋葛洪《抱朴子．审举》：“上自槐棘，降逮皂隶，论道经国，莫不任职。”南朝 梁任昉《桓宣城碑》：“将登槐棘，宏振纲网。”【词语槐棘】 汉语大词典：槐