《史记．封禅书》：“少君（李少君汉时临淄人，好仙道，为方术之士）言上（汉武帝）曰：‘祠灶（祠祭灶神）则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中逢莱仙者乃可见，见之以封禅（帝王祭祀
源见“震位”。指皇储，太子。南朝 齐 王僧令《皇太子释奠会诗》之三：“帝图远泰，震储克融。”【词语震储】 汉语大词典：震储
《梁书．沈约传》载：沈约，字休文，谥隐侯，历仕宋、齐、梁，曾做过东阳太守。晚年不甚得志，给好友徐勉写信诉苦：“开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观旁
金马玉堂：本指汉代的金马门和玉堂殿。后亦用以指称翰林院。三学士：指赵槩、吕公著和欧阳修，三人都在宋朝任过翰林学士。 原是说翰林院的三位学士。 后泛指跻身于翰林学士之位。语出宋．欧阳修《会老堂致语．
宋．陶穀《清异录》上“官志”“抱冰公事”：“蒙州立山县丞晁觉民，自中原避兵南来，因仕霸朝，食料衣服，皆市于邻邑，一吏专主之。既回，物多毫末，皆寘（置）诸狱（指交付管理讼事的部门）。当其役者曰：“又抱冰
同“饭牛歌”。清顾炎武《哭归高士》诗：“常为扣角歌，不作穷途哭。”【词语扣角歌】 汉语大词典：扣角歌
参见：竹头木屑
指因先天禀赋不同而在智力程度上相差甚远的两种人。孔子认为，所有的人可以分为“生而知之”，“学而知之”，“困而学之”和“困而不学”四种。其中“生而知之”是为“上智”，“困而不学”是为“下愚”。而在所有人
《礼记．王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”《礼记》中，强调兄弟出行应该象大雁飞行时那样有次序。后遂用为咏兄弟之典。唐．皇甫冉《送从弟预贬远州》诗：“独结南枝恨，应思北雁行。”【词语雁行】
源见“鼠狱”。形容执法官吏治狱严明。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀》诗：“弯弓猿欲泣，断狱鼠犹拘。”