杜曲桑麻

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• 武城弦

  《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗：“

• 黄人捧日

  同“黄人守日”。宋宋祁《春帖子词．皇帝阁之六》：“苍龙东阙转春旂，綷羽林梢最早知。青帝回风还习习，黄人捧日故迟迟。”见“黄人守日”。宋·宋祁《春帖子词·〈皇帝阁〉之六》：“青帝回风还习习，～故迟迟。”

• 蝉怨齐王

  晋．崔豹《古今注》卷下《问答释义》：“牛享问曰：‘蝉名齐女者何也？’答曰：‘齐王后忿而死，尸变为蝉，登庭树，嘒唳而鸣，王悔恨。故世名曰齐女也。”相传蝉为齐王王后含忿而死所变。后遂为咏蝉的典故，也借以咏

• 苌弘怨

  源见“苌弘化碧”。谓苌弘屈死的遗恨。亦借指冤魂遗恨。唐雍陶《蜀中战后感事》诗：“岁积苌弘怨，春深杜宇哀。”

• 名教之中，自有乐地

  名教：以正名定分为主的封建礼教。 在名教范围里，自然有一片安乐的土地。 旧时勉人恪守名教之语。语出《世说新语．德行》：“王平子、胡毋彦国诸人皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：‘名教中自有乐地，何

• 吉人自有天相

  吉人：善人。天相：上天佑助。 旧指好人自有上天保佑。 后常用作对别人遭遇不幸的慰藉之辞。语出元．方回《老而健贫而诗自志其喜》：“释怒恩须报，天终相吉人。”后多引作〔吉人自有天相〕。清．崇彝《道咸以

• 恩深渭阳

  源见“渭阳”。谓甥舅间深情。汉史岑《出师颂》：“我出我师，于彼西疆。天子饯我，路车乘黄。言念伯舅，恩深渭阳。”【词语恩深渭阳】 　成语：恩深渭阳汉语大词典：恩深渭阳

• 医龙方

  《仙传拾遗》载：相传唐名医孙思邈隐居终南山时，天大旱，有胡僧请于昆明池祈雨，七日而池水缩数尺。入夜，有老人自称为昆明池龙，天旱与己无关，胡僧欲取龙脑做药，老人恳求孙思邈救其一命。孙要他献出龙宫三十首仙

• 管中窥豹

  《世说新语．方正》：“王子敬数岁时，尝看诸门生樗蒲，见有胜负，因曰：‘南风不竞！’门生辈轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，时见一斑。’”管中窥豹，意为只看局部，不看整体。后用以比喻看问题片面。宋．陆游

• 嵇生锻

  同“嵇康锻”。宋梅尧臣《和寿州宋待制九题．美荫亭》：“固殊嵇生锻，曷慕岩栖者。”清 黄鷟来《晚泊丹霞山下》诗：“聊藉庾公酌，取适嵇 生锻。”【词语嵇生锻】　　　汉语大词典：嵇生锻