《后汉书.郭伋传》:“乃调伋(字细侯)为并州牧……伋前在并州,素结恩德,及后入界,所到县邑,老幼相携,逢迎道路,所过问民疾苦,聘求耆德雄俊,设几杖之礼,朝夕与参政事。始至行部,到西河 美稷,有童儿数百
快乐就在这中间。 表示行事自得其乐。语出《论语.述而》:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”《文选.应瑒〈百一诗〉》李善注引蔡邕《与袁公书》:“朝夕游谈,从学宴饮,酌麦醴,燔干鱼,欣欣焉乐在
同“闻邻笛”。唐权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》诗:“绝弦罢流水,闻笛同山阳。”
见( ㄒㄧㄢˋ xiàn ):同“现”。 没有比隐微之处更能显现其全貌了。 表示做人或做事在极小的地方也不能马虎放松。语出《礼记.中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”清.李绿园《歧路
指狭小的封地。《史记.李斯列传》:“使秦无尺土之封,不立子弟为王、功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”偏正 狭小的封地。《史记·李斯列传》:“使素无~,不立弟子为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患。”△用于
昆冈:古代传说产玉的山。 大火烧遍了昆冈,玉和石块全都烧毁。 比喻好坏都同归于尽。语出《书.胤征》:“火炎昆冈,玉石俱焚。”《南齐书.高帝纪上》:“火炎昆冈,玉石俱焚,黔首相悲,朝不谋夕。”鲁迅《
谓意志不坚定,因而看到别的事物就改变原来的主意。齐桓公问管仲如何安邦定国。管仲回答道,士农工商四种人不应让其杂处,这样会使语言杂乱,互相影响,改变自己的行径。他认为,对于士,应当使他们文雅安娴,父辈之
《春秋左传.定公八年.经》:“从祀先公。”鲁闵公立二年而薨,僖公立。僖虽是闵庶兄,然尝为闵臣,又后为君,故位次当在闵下。鲁文公即位,乃进僖公神位居闵之上。《左传》曰:“跻僖公,逆祀也。”后定公八年《经
同“上蔡苍鹰”。宋唐庚《寓精道斋有感怀家山》诗之一:“扬州骑鹤非无意,上蔡牵黄信此穷。”
同“东方千骑”。唐褚亮《咏花烛》:“言是东方骑,来寻南陌车。”见“东方千骑”。【词语东方骑】 成语:东方骑汉语大词典:东方骑