字典九九>历史百科>历史典故>是非只为多开口

是非只为多开口

宋.无名氏《张协状元》第四十出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”“是非只为多开口”,意谓多言易失,招惹出是是非非。明.无名氏《鸣凤记.秋夜女工》:“是非只为多开口。自家是京师赍敕舍人,为何说此两句。可笑那翰林郭希颜将升侍郎之职,安然做个美官倒不好,也去把严家父子尽言一本,弃职归山。”


主谓 争端乃话说太多而引起。宋·陈之靓《事林广记·处世警言》:“~,烦恼皆因强出头。”△多用于描写招惹是非的原因。


【词语是非只为多开口】  成语:是非只为多开口汉语词典:是非只为多开口

猜你喜欢

  • 孝先经笥

    源见“孝先便腹”。形容熟读五经,满腹学问。宋苏轼《次韵张甥棠美昼眠》诗:“宰我粪墙讥敢避,孝先经笥谑兼忘。”

  • 山雨欲来风满楼

    唐朝诗人许浑在“安史之乱”以后,藩镇割据,李唐王朝逐步走向衰败、农民大起义正处于酝酿的时代,面对即将来临的时代风雨,写下了《咸阳城东楼》这一千古著名的诗章。这首七律写道:“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀

  • 掘墓鞭尸

    源见“鞭尸”。谓报仇雪恨。柳亚子《是日适为“三一八”纪念节感赋一首》:“掘墓鞭尸公论在,休将宽纵误慈悲。”【词语掘墓鞭尸】  成语:掘墓鞭尸汉语大词典:掘墓鞭尸

  • 蓬岛三山

    同“三神山”。清龚鼎孳《减字木兰花.和阮亭题赵阆仙膳部小像》词:“豪气凌秋,蓬岛三山最上头。”

  • 灵辄扶轮

    《左传.宣公二年》:“初,宣子(赵盾)田于首山,舍于翳桑(《吕氏春秋.报更》作“骫桑”)。见灵辄饿,问其病,曰:‘不食三日矣。’食之,舍其半。问之,曰:‘宦三年矣,未知母之存否。今近矣,请以遗之。’使

  • 仲宣怀远

    同“仲宣怀土”。宋李清照《鹧鸪天》词:“秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉。”

  • 打草惊蛇

    宋郑文宝《南唐近事》:“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰:‘汝虽打草,吾已蛇惊。’为好事者口实焉。”又《里语证实.打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草,吾已惊蛇”。注云:

  • 禹迹

    《书.立政》:“其克诘尔戎兵,以陟禹之迹。”孔传:“以升禹治水之旧迹。”相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因以称中国的疆域。《左传.襄公四年》:“芒芒禹迹,画为九州。”【词语禹迹】   汉语大词典:禹迹

  • 目不识丁

    同“不识一丁”。清昭梿《啸亭杂录.苏昌》:“其子富纲为滇督几二十年……目不识丁,凡有文稿,皆倩吏胥讲释,合省传为笑柄。”主谓 丁,泛指简单的字。形容一个字也不识。语本《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事

  • 彝伦攸斁

    彝:常。伦:理。攸:所。斁( ㄉㄨˋ dù ):败坏。 治国安民的常理遭到破坏。语出《书.洪范》:“我闻在昔,鲧堙洪水,泪陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸斁。”三国.魏.王粲《为刘荆州谏袁