悠悠苍天
悠悠：遥远。苍天：青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗．王风．黍离》：“悠悠苍天，此何人哉？”同书《唐风．鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有所？”《梁书．敬帝纪．论》：“太宗聪睿过人，神彩秀发。然文艳用寡，华而不实。始自牖里之拘，终类望夷之祸。悠悠苍天，其可问哉！”
悠悠：遥远。苍天：青天。 意谓高高在上的老天爷。 常用作人们悲愤呼天之语。语出《诗．王风．黍离》：“悠悠苍天，此何人哉？”同书《唐风．鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有所？”《梁书．敬帝纪．论》：“太宗聪睿过人，神彩秀发。然文艳用寡，华而不实。始自牖里之拘，终类望夷之祸。悠悠苍天，其可问哉！”
《庄子．让王》载：商汤伐夏桀，克之，欲以王位让给务光。“务光辞曰：‘废上，非义也；杀民，非仁也；人犯其难，我享其利，非廉也……’乃负石而自沉于庐水。”后以“负石之死”指抱石投水，示必死之决心。《晋书．
源见“草太玄”。指淡于势利、潜心著述之人。唐刘禹锡《和董庶中古散调词》：“寂寞草《玄》徒，长吟下书帷。”
《宋书．谢灵运传》：“少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守即不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗
《列子．汤问》：“扁鹊谓公扈曰：‘汝志强而气弱，故足于谋寡于断；齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心则均于善矣。’扁鹊遂饮二人毒酒（此指麻醉的药酒），迷死三日，剖腹探心，易而置之。”古代医学家
源见“羲和驭日”。指太阳。北周庾信《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。”亦指帝王车驾。唐鲍溶《读淮南李相行营至楚州诗》：“来年二月登封礼，去望台星扈日轮。”【词语日轮】 汉语大词典：日轮
谓才力薄弱。多用为自谦之辞，或简称“绵薄”。《汉书．严助传》：“且越人绵力薄材，不能陆战。”颜师古注：“绵，弱也，言其柔弱如绵。”并列 绵力，微薄的力量。薄材：才能疏浅。宋·王安石《乞免使相充观察使第
源见“王乔控鹤”。借指仙人。唐罗隐《北邙山》诗：“羡他缑岭吹箫客，闲傍云头看俗尘。”
源见“丰城剑气”。谓宝剑光芒直冲星斗。比喻正义之师气壮山河。唐骆宾王《代徐敬业传檄天下文》：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净
源见“琴挑文君”。借指年轻的寡妇。《聊斋志异．董生》：“妾适痴郎四五年，翁姑相继逝，又不幸为文君。”亦借指意中美女。宋沈端节《薄幸》词：“念少年孤负芳音，多时不见文君。”【词语文君】 汉语大词典：