庾信园
北周．庾信《庾子山集》卷一《小园赋》：“余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。”
北周诗人庾信家有数亩小园，他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。
唐．张南史《竹》：“却行庾信小园中，闲对数竿心自足。”
北周．庾信《庾子山集》卷一《小园赋》：“余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。”
北周诗人庾信家有数亩小园，他所作《小园赋》即咏其趣。后用为典实。
唐．张南史《竹》：“却行庾信小园中，闲对数竿心自足。”
源见“文子文孙”。对他人之孙的美称。清潘祖荫《〈炳烛编〉序》：“赖有文孙间关危难，保此遗书。”清赵翼《题肃本淳化帖》诗：“文孙雅意惠来学，妙选宾友相切磋。”【词语文孙】 汉语大词典：文孙
源见“美玉经三火”。比喻经过长期严格的检验，才能分辨人品质的优劣。唐白居易《放言》诗：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
源见“牵萝补屋”。谓勉强度过岁月。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》：“信斯言也，千五百年间，天地亦是架漏过时，而人心亦是牵补度日。”
同“刻舟求剑”。唐白居易《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成于内可移于官》：“幸当仄席之求，无惑刻舟之执。”【词语刻舟】 汉语大词典：刻舟
源见“衡门泌水”。借指隐者居所。汉蔡邕《郭有道碑文》：“尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，童蒙赖焉，用祛其蔽。”亦专指隐者所居屋舍之门。唐刘沧《赠隐者》诗：“何时止此幽栖处，独掩衡门长绿苔。”【词语衡门】
《论语．子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”宋．邢昺疏：“堂堂，容仪盛貌。”曾子曾用“堂堂乎张也”来称赞子张（颛孙师）仪表雍容大方。后遂用为称美容仪不凡之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一
《礼记．文王世子》：“文王之为世子，朝于王季日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’内竖曰：‘安。’文王乃喜。及日中又至，亦如之；及莫又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王
同“严陵滩”。宋陆游《累日文符沓至怅然有感》诗：“严光钓濑虽亡恙，除却江山万事新。”
《战国策．齐策》：“淳于髡谓齐王曰：‘韩子庐者，天下之疾犬也，东郭逡者，海内之狡兔也。韩子庐逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极于前，犬废于后，犬兔俱罢，各死其处，田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”罢：
老子学说认为曲便是直，应该以曲求直。枉：曲。《老子》第二十二章：“曲则全，枉则直，法则盈，敝则新，少则得，多则惑，关以圣人抱一以天下式。”