奇:出众;庞:脸盘;艾:美好。形容人的相貌奇伟有福气。出自唐李勣之事迹。参见“粥炉燎须”。史载,李勋善于用兵,但在每次战斗前选派将领时,都要相其奇庞福艾者遣之。有人问他为什么,他答道:“没有福气的人是
源见“千金市骨”。指战国时燕昭王招贤事。涓人,古代宫中担任洒扫清洁的人。亦泛指亲近的内待。元傅若金《送张秀才北上赴海》诗:“涓人解致千金马,卜史工占蜀客槎。”
《韩非子.难三》:“民有信心者,君上之明有所不及也。不绍叶公之明,而使之悦近而来远。”“悦近来远”是指王者之政能使近者悦服,远者来附,天下归心。《梁书.敬帝纪》:“布德施惠,悦近来远,开荡荡之王道,革
源见“长康三绝”。指人有痴气或不合流俗。宋苏轼《次韵韶守狄大夫》之一:“才疏正类孔文举,痴绝还同顾长康。”【词语痴绝】 汉语大词典:痴绝
源见“望洋兴叹”。喻看到对方伟大而感叹自己渺小。清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“然后乃知夫割剥全史、方隅自命者,未有不望崖而返、向若而叹者也。”偏正 对着海神而感叹。比喻对着高明者自叹不如。《庄
同“冯河”。晋葛洪《抱朴子.重言》:“玩凭河者,数溺于水;好剧谈者,多漏于口。”【词语凭河】 汉语大词典:凭河
汉.司马迁《史记.秦始皇本纪》:“上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”唐.张守节《史记正义》:“其碑见在会稽山上。其文及书皆李斯,其字四寸,画如小指,圆镌。今文字整顿,是小篆字。”秦望碑,为会
源见“羊胃羊头”。喻认丑作美。清董元恺《风流子.草堂归兴》词之一:“锦绣千纯,烂羊作杰;黄金斗大,鸩鸟为媒。”
戏谑:开玩笑。虐:刻薄伤人。 善于说笑逗趣,但不刻薄伤人。语出《诗.卫风.淇奥》:“善戏谑兮,不为虐兮。”清.李渔《闲情偶寄.词曲部.戒淫亵》:“即谈欲事,亦有‘善戏谑兮,不为虐兮’之法,何必以口代
唐.韩愈《昌黎先生集.符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”韩愈诗中骂人不懂礼义,说人不通古今,正如马和牛穿上人的衣服一样。意思说虽有人之外衣但无人的本实。后以“马牛襟裾”为骂人不通人情不懂礼义