《论语．学而》：“子夏（孔子的学生卜商，字子夏）曰：‘贤贤易色；事父母，能竭其力。’”“贤贤易色”，意思是敬爱贤者轻于女色。后因用为咏修养德行之典。《汉书．李寻传》：“圣人承天，贤贤易色，取法于此。”
汉刘向《新序．杂事五》：“叶（旧读shè）公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之。窥头于牖（音yǒu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主（所谓五色无主，是
《孙子．军争篇》：“穷寇勿追，此用兵之法也。”《后汉书．皇甫嵩传》：“兵法，穷寇勿追，归众勿迫。”孙子兵法上论述与敌作战时指出，对于走投无路的残敌，不应过分追击，以防垂死反扑，给己方造成不必要的损失。
源见“黄金台”。谓招揽贤良。唐李商隐《五言四十韵》：“故事曾尊隗，前修有荐雄。”清张式《燕昭王筑黄金台赋》：“欲罗天下之彦，总海内之英，爱筑台于国，以尊隗为名。”
《庄子．养生主》：“今臣之刀十几年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。”谓刀刚从磨刀石上磨好。后因以“新发于硎”形容刀刃锋利。《聊斋志异．田七郎》：“此刀购诸异国，杀人未尝濡缕。迄佩三世矣。决首至千计
源见“墨子悲染丝”。喻人或事物受环境习俗影响而改变。《晋书．袁乔传》：“故友之好，请于此辞：染丝之变，墨翟致怀；岐路之感，杨朱兴叹。况与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”见“染于苍则苍，染于黄则
源见“黄粱梦”。喻人生的虚幻短暂。宋黄庭坚《次韵子瞻》：“百年炊未熟，一垤蚁追奔。”
源见“织锦回文”。指回文诗。明杨慎《流萤篇》：“蚕丝婉转连环字，雁帛殷勤织锦诗。”【词语连环字】 汉语大词典：连环字
同“春风沂水”。明唐顺之《游汤泉》诗：“戎马驱驰未息鞍，春风沂曲一盘桓。”
见“目不识丁”。清·顾炎武《与友人论门人书》：“矧纳赀之例行，而～者可为郡邑博士。”【词语目不识字】 成语：目不识字汉语大词典：目不识字