字典九九>历史百科>历史典故>子野之聪

子野之聪

孟子.离娄上》:“孟子曰:‘离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。”

孟子认为,即使有离娄明亮的目力,有公输子那样灵巧的技术,如果没有规矩,也不能做出方圆的东西。虽有师旷那样精辨声乐的本领,如果没有定音阶高低的六律作标准,也不能修正五种乐音。所以,尧、舜之道,若不以仁爱的善政去实践,也不能使天下太平。子野,即师旷,为春秋时晋平公的乐官之长,称做太师,是中国古代著名的音乐家。后以“子野之聪”用指善于辨析声乐或泛指感观明辨。

唐.李白《雪谗诗赠友人》:“子野善听,离娄至明。”此以子野善于明辨,借以自述洗雪诬谤的愿望。又唐.孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》:“离娄岂不明,子野岂不聪。”此以子野辨音比喻辨别人才,以表现落第失意,怀才不遇之感。


猜你喜欢

  • 泥牛入海无消息

    比喻一去不复返。语出宋.道原《景德传灯录.卷八.龙山和尚》:“洞山又问和尚:‘见个什么道理,便住此山?’师云:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’”郭沫若《满江红》:“桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消

  • 对影成三

    同“对影三人”。宋莫将《木兰花.月下》词:“赏酬风景无过酒。对影成三谁左右?”

  • 弃笔砚

    源见“投笔从戎”。指弃文从武。唐崔融《塞垣行》:“一朝弃笔砚,十年操矛戟。”

  • 同归

    源见“白首同归”。指同时而死。《红楼梦》六四回:“都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。”【词语同归】   汉语大词典:同归

  • 临川思结网

    同“临渊结网”。唐顾况《送从兄使新罗》诗:“临川思结网,见弹欲求雕。”

  • 休休有容

    《书.泰誓》:“其心休休焉,其如有容。”后因以“休休有容”形容君子宽容而有气量。明李贽《大臣总论》:“但能忍辱者,亦妙于趋时;务结主者,尤贵于含垢。此非休休有容者不能也。”其他 休休,乐善而宽大的样子

  • 眢井翁

    源见“枯井藏书”。对宋遗老郑思肖的敬称。清钱谦益《题画四君子图》诗:“怀哉眢井翁,画兰不画地。”钱曾注:“郑所南著《心史》,藏之北禅寺井中,故目之谓眢井翁。”【词语眢井翁】   汉语大词典:眢井翁

  • 谢公乞墅

    源见“围棋赌墅”。借指舅对外甥的赠赐。唐权德舆《奉和崔评事寄外甥刘同州并见寄之作》:“谢公尝乞墅,宁氏终相宅。”【词语谢公乞墅】  成语:谢公乞墅汉语大词典:谢公乞墅

  • 朱亥之椎

    同“朱亥袖椎”。明许自昌《水浒记.遣讯》:“勇能挟荆轲之剑,义堪提朱亥之椎。”

  • 钓文钩

    源见“渭滨垂钓”。指谋取帝王信任重用的手段。文,指周文王。明袁宏道《陶石篑书至》诗:“自无求相意,焉用钓文钩?”【词语钓文钩】   汉语大词典:钓文钩