源见“辽东鹤”。借指久别重归之人。唐刘禹锡《遥和白宾客分司初到洛中戏呈冯尹》：“冥鸿何所慕，辽鹤乍飞回。”亦指代千年。前蜀杜光庭《刁子完勉太尉谒灵池朱真人洞词》：“伏惟仙君道逸冥鸿，寿逾辽鹤。”【词语
源见“结缨”。喻指忠勇之士被害。唐孟郊《乱离》诗：“子路已成血，嵇康今尚嗤。”
金风：秋风。无常：旧时迷信，说是勾摄生魂的使者。 秋风未起，秋蝉已有知觉。好似勾魂使者悄悄降临，只是不知死期在于何时罢了。 表示死期已经临近。语出宋．佚名《宣和遗事．前集．宣和五年》：“（张天觉）
《史记．项羽本纪》：“〔樊哙〕瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”眦指眼眶。发指眦裂，指头发向上直竖，眼睛睁得要使眼眶裂开。后以发指眦裂喻指极其忿怒。清．李宝嘉《文明小史》五九回：“便追溯庚子年的事，说
《尚书．洪范五行传》：“周公死，成王不图大礼，故天大雷雨，禾偃，大木拔。及成王寤《金滕》之策，改周公之葬，尊以王礼，申命鲁郊，而天立复风雨，禾稼尽起。”传说周公的葬礼未按照王的待遇办理，引起天变，禾倒
源见“月下老人”。借喻媒妁中介。昏，同“婚”。明汤显祖《牡丹亭．硬拷》：“系颈的是定昏店，赤绳羁鸾；领解的是蓝桥驿，配递乘龙。”
三国吴．谢承《后汉书》：“周景为豫州，辟陈蕃为别驾。不就。景题别驾舆曰：‘陈仲举坐也’，不复更辟。蕃惶惧，起视职。”（引自《太平御览》卷二六三）后汉豫州刺史周景聘陈蕃为别驾。陈蕃不就，周景就在别驾专车
喻：通晓，了解。不讲而自明，比喻事情的顺理成章，不难理解。《孟子．尽心上》：“施于四体，四体不言而喻。”偏正 不需要说明、解释就能知道、明白。语出《孟子·尽心上》：“施于四体，四体不言而喻。”刘卫华、
唐．杜牧《郡斋独酌》诗：“平生五色线，愿补舜衣裳。”旧谓臣下规谏皇帝之过失为“补衮”。补衮需用五色线。后亦用“五色线”为华美文章的典故。明．文彭《博士诗集》卷下：“少小习章句，朝夕亲笔砚。词场十度游，
同“作霖雨”。唐欧阳詹《益昌行》：“期当作说霖，天下同滂沱。”