《管子．心术下》：“是故圣人若天然，无私覆也；若地然，无私载也。”
覆：盖；载：承受。古人认为，天覆蓋着万象，地承载着万物，这是天地对人类的恩惠。后以“天覆地载”以颂扬帝王德政，比喻恩泽深厚广布。
姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章：‘将军必须立下大功，方能报陛下天覆地载之恩，也不负本督师一片厚望。”
并列 原指天覆盖着万物，地承载着一切。后形容范围至大至广，也用以颂扬帝王广布恩泽。《礼记·中庸》：“是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊，舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。”姚雪垠《李自成》2卷21章：“将军必须立下几个大功，方能报陛下～之恩，也不负本督师一片厚望。”△多用于赞颂帝王恩德广被及表示感恩戴德的用语。
源见“孟母择邻”、“孟母断机”。指良好的母教。明 邵璨《香囊记．讲学》：“幼习文章，曾佩轲亲教子方。”
同“剡曲兴尽”。宋 邹洁《郑秀老归维扬》诗：“情投岂比钟山出，兴尽还同剡水归。”
《史记．屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”原谓顺应自然，后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记．谈议》：“将欲随波逐流，伴
同“岿然灵光”。《南史．何胤传》：“寻而山发洪水，树石皆倒拔，唯胤所居室岿然独存。”偏正 独，惟一。形容经变乱仍然独立着，独自保存下来的事物。清·汪琬《重修报恩寺记》：“迩来百余年来，田俱不可复问，而
源见“碧纱笼”。拂拭保护题壁的纱幔。以示感慨世态炎凉。宋刘克庄《贺新郎．郡宴》词：“试拂笼纱看壁记，几个标名渠观。”
对兄弟友爱。语出《论语．为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。’”南朝．梁．陶弘景《茅山长沙馆碑》：“友于兄弟，敬惟西宣。言追茂实，用表遗先。”《南史．梁武帝诸子传．武陵王纪》：“元帝乃与纪书曰：
《宋史．王珪传》：“（珪）自执政至宰相，凡十六年，无所建明，率道谀将顺，当时目为‘三旨相公’，以其上殿进呈，云取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退喻禀事者，云已得圣旨也。”王珪身为宰相，碌碌无为，毫无建树，
同“犯鳞”。《旧唐书．高宗纪论》：“虚襟似纳于触鳞，下诏无殊于扇暍。”明王世贞《读陈佥事祚遗事有感》诗：“爱主投经术，如何遂触鳞？”【词语触鳞】 汉语大词典：触鳞
麦秀：诗篇名。《史记．宋微子世家》：“其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。”黍离：《诗经》篇名。《诗．王风．黍离．序》：“黍离，
见“左图右史”。【词语左右图史】 成语：左右图史汉语大词典：左右图史