天上不能有两个太阳，老百姓不能有两个君主。 旧时形容帝王之尊，独一无二。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年之丧，是二天子矣。”《三国演义》八六回：“（邓）芝答曰：‘天无二日，民无二王。如灭魏之后，未识天命所归何人？’”明．张岱《孙忠烈公世乘序》：“天无二日，民无二王。以此八字留之天壤，直与日月争光。”李劼人《在天回镇》第二部分：“天无二日，民无二王，普天之下，哪有两个皇帝之理？”也引作〔天无二日，土无二王〕。《礼记．坊记》：“子曰：‘天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。’”《史记．高祖本纪》：“太公家令说太公曰：‘天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣？’”《隋书．北狄传．突厥》：“窃以天无二日，土无二王，伏维大隋皇帝，真皇帝也，岂敢阻兵恃险，偷窃名号？”唐．岑羲《为敬晖等论武氏宜削去王爵表》：“臣又闻之，业不两盛，事不两大，故天无二日，土无二王。”
《史记》卷六十六《伍子胥列传》：“楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。”“无忌言于平王曰：‘伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。……’（王）使人召二子，……尚既就执，使者捕伍
同“梅花妆”。宋裘万顷《雪中再示元德元龄二弟》诗：“青青窗外几修篁，也学宫梅巧样妆。”
金谷：晋石崇的园名。 晋石崇宴客于金谷园，即席赋诗，不成者罚酒三杯。这里是说，饮酒赋诗，完全依照石崇在金谷园罚酒的规定。语出唐．李白《春夜宴桃李园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅
谓小人干坏事无所顾忌。语出《礼记．中庸》：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”宋．周密《癸辛杂识续集下》：“使马公果闻此语，安得不使子侄亲友知之，且独语门
晋．陶潜《陶渊明集．与子俨等疏》：“常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”“北窗下卧，遇凉风暂至”是晋．陶渊明抒写得隐居自然之乐的情趣。后用为咏隐居恬淡安闲生活之典。唐．陈子昂《群公
源见“黄雀报”。谓报恩。《警世通言．苏知县罗衫再合》：“乞先生于吾姐妹四人之中，选择一名无过之女，奉陪枕席，少效恩环。”【词语恩环】 汉语大词典：恩环
家家户户生活富足。《史记．太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵’。要曰强本节用，则人给家足之道也。此墨子之所长，虽百家弗能废也。”见“家给人足”。《史记·平准书》：“汉兴七十余年之间
改旧更新，指政令教化的改革。《汉书．董仲舒传》：“为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。……当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”【
镜中之花，水中之月。本是比喻诗中所谓空灵的意境。明代谢榛《诗家直说》卷一：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”后亦用以比喻虚幻之事。见“水月镜花”。《说岳全传》61回：“阿弥陀佛，为
源见“姑射”。形容女子肌肤白皙。元张可久《满庭芳．歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树，姑射冰肌，樱桃 樊氏名相类。”