字典九九>历史百科>历史典故>大笑绝缨

大笑绝缨

本指淳于髡(kūn昆)笑齐威王意图花费少而需求多的故事。后以此典讥笑某人拿出来的少而要求特多;也形容大笑,狂笑。淳于髡,姓淳于,曾受髡刑(截去头发),因称淳于髡。以博学著称。齐威王在稷下(今山东淄博市东北)招揽学者,淳于髡被授为大夫。他多次讽谏齐威王和相国邹忌改革内政。齐威王八年(前349年),楚国发兵攻齐。齐威王派淳于髡前往赵国求救兵,带礼物有黄金百斤,四匹马拉的车十套。淳于髡仰天大笑,帽带子都断了。齐威王问:“先生嫌礼物少了吗?”淳于髡说:“哪里敢嫌少!”齐威王又问:“那你笑有什么说法吗?”淳于髡说:“我今从东方来,看见路旁有向田神祈祷之人,拿着一只猪蹄、一杯酒做祭品,祝告说:‘高地上的谷物盛满筐笼,低田里的庄稼装满车辆;五谷丰登,满屋满仓。’我见他拿出很少的东西,却有那么多的要求,所以笑他。”于是齐威王就把礼物加到黄金一千镒,白璧十双,四匹马拉套的大车一百辆。淳于髡告辞起行,到了赵国。赵王拨给他精兵十万,战车一千辆。楚国听到这个消息,连夜退兵而去。此典又作“仰天笑齐”、“冠缨绝”、“一笑绝缨”、“缨索绝”、“绝冠缨”。

【出典】:

史记》卷126《滑稽列传·淳于髡》3198页:“威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍(jī基,把东西送给人)金百斤,车马十驷(sì四,四匹马拉一辆车为一驷)。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:‘先生少之乎?’髡曰:‘何敢!’王曰:‘笑岂有说乎?’髡曰:‘今者臣从东方来,见道傍有禳(ráng壤,祭祷消灾)田者,操一豚(tún囤,猪)蹄,酒一盂,祝曰:瓯窭(ōulóu欧楼,狭小之高地)满篝(gōu钩,竹笼),污邪(低洼易涝之劣田)满车,五谷蕃(茂盛)熟,穰穰(ráng ráng攘攘,丰盛样子)满家。臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。’于是齐威王乃益赍黄金千溢(yì亦,通“镒”,重量单位,古代二十两或二十四两为一镒),白璧十双,车马百驷。髡辞而行,至赵。赵王与之精兵十万,革车千乘。楚闻之,夜引兵而去。”

【例句】:

宋·梅尧臣《咏怀》之二:“百金请救兵,所欲奢所费。彼何滑稽生,仰天独笑齐。” 宋·陈师道《送李奉议毫州判官》:“数日怀抱恶,每笑冠缨绝。” 宋·陆游《白首》:“白首元无一事成,朝来大笑绝冠缨。” 宋·陆游《对酒》:“疑其不忍去,一笑可绝缨。” 清·黄景仁《题马氏斋头秋鹰图》:“仰天大笑缨索绝,毰毸斗大盘高城。” 清·唐孙华《次韵酬吴振西》:“谈笑不须论博局,诙谐一住绝冠缨。”


【典源】 《史记·滑稽列传·淳于髡传》:“ (齐) 威王八年,楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵,赍金百斤,车马十驷。淳于髡仰天大笑,冠缨索绝。王曰:‘先生少之乎?’髡曰:‘何敢!’王曰:‘笑岂有说乎?”髡曰:‘今者臣从东方来,见道旁有禳田者,操一豚蹄,酒一孟,祝曰:“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。”臣见其所持者狭而所欲者奢,故笑之。’于是齐威王乃益赍黄金千镒,白璧十双、车马百驷。”

【今译】 战国齐威王八年时,楚国派大兵攻齐。齐王派淳于髡前往赵国求救兵,带的礼物有黄金百斤,四匹马拉的车十套。淳于髡仰天大笑,连系冠的带子都断了。齐王问:“先生认为少吗?”淳于髡说:“哪敢嫌少!”齐王又问:“那为什么笑呢?”淳于髡说:“今天我从东方来,见路边有人祝告收成,用一只猪蹄、一碗酒做祭品,祝告说:‘筐筐罐罐都盛满,柴禾装几大车,五谷全丰登,家里粮食多又多。’我见他致祭的东西少而祈求的东西多,所以才笑。”齐威王听了,于是又加添黄金千镒,白璧十双,四匹马拉的车百套。

【释义】后以此典形容为某种可笑的事而大笑、狂笑等。

【典形】 大笑绝缨、冠缨绝、绝冠缨、仰天笑齐、一笑绝缨、缨索绝、笑绝缨。

【示例】

〔大笑绝缨〕 宋·陆游《白首》:“白首元无一事成,朝来大笑绝冠缨。”

〔冠缨绝〕 宋·陈师道《送李奉议亳州判官》:“数日怀抱恶,每笑冠缨绝。”

〔绝冠缨〕 清·唐孙华《次韵酬吴振西》:“谈笑不须论博局,诙谐一住绝冠缨。”

〔仰天笑齐〕 宋·梅尧臣《咏怀》之二:“百金请救兵,所欲奢所费。彼何滑稽生,仰天独笑齐。”

〔一笑绝缨〕 宋·陆游《对酒》:“疑其不忍去,一笑可绝缨。”

〔缨索绝〕 清·黄景仁《题马氏斋头秋鹰图》:“仰天大笑缨索绝,毰毸斗大盘高城。”


猜你喜欢

  • 鼎折

    同“鼎折覆?”。宋李纲《辞免尚书右仆射第一表》:“伏望皇帝陛下收还成命,改授其人。持危扶颠,允迪栋隆之吉;力小任重,免贻鼎折之凶。”【词语鼎折】   汉语大词典:鼎折

  • 天与弗取,反受其咎

    与:给予。咎:灾祸。 天给你,你不要,反而会遭殃。 表示不要错过应得的机会。语出《史记.越王勾践世家》:“吴王使公孙雄肉袒膝行而前请成,勾践不忍,欲许之。范蠡曰:‘天与弗取,反受其咎。伐柯者其则不

  • 心慕手追

    慕:爱慕、羡慕。追:追随、仿效。心里羡慕,手中模仿,比喻倾心向慕。王羲之(事迹见前“坦腹东床”条)的书法达到了炉火纯青的地步。《晋书》的作者称赞他说:看其笔画功力,字体的巧妙,象云烟飘动,朝露凝结,形

  • 暴殄天物

    《尚书.武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”商王受:殷纣王名受。烝民:众民。殄:灭绝。天物:指自然界的万物。不按照礼制规矩打猎,滥加捕杀,古人称作“暴天物”。后以暴殄天物喻残害各种自然生物的

  • 念黄犬

    同“叹黄犬”。清顾炎武《淮东》诗:“踟蹰念黄犬,太息呼诸子。”【词语念黄犬】   汉语大词典:念黄犬

  • 华亭叹

    源见“华亭鹤唳”。指陆机临死欲闻故乡鹤鸣而不得的感慨。元张养浩《沉醉东风.隐居叹》曲:“班定远飘零玉关,楚 灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹。”

  • 庄椿算

    源见“椿龄”。指长寿高龄。常用为祝寿之词。宋无名氏《水调歌头.寿史相》词:“愿衍庄椿算,长沛傅岩霖。”

  • 三十而立,四十而不惑

    意谓三十岁能够知书识礼,自立于社会;四十岁就对世事的了解不感迷惑了。语出《论语.为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”唐.韩愈《答张籍书》:“三十而立,四十而不惑,吾于圣人既过之,犹惧不

  • 玄真子

    《新唐书.张志和传》载:张志和字子同,婺州金华人。出仕被贬,自赦后,隐逸江湖。张志和善歌词,能书画,喜垂钓,号烟波钓徒,又号玄真子,所居名玄真坊,所著名《玄真子》。后因以“玄真子”指归隐江湖之人。宋范

  • 视死犹归

    见“视死如归”。晋·葛洪《抱朴子·弭讼》:“夫不伏之人,~,血刃之祸,于是将起。”【词语视死犹归】  成语:视死犹归汉语大词典:视死犹归