字典九九>历史百科>历史典故>士别三日当刮目相待

士别三日当刮目相待

亦简称为“刮目相待”,“刮目相看”。刮目:擦亮眼睛。指用新的眼光看人。后比喻人和事物是发展变化的,人的认识也应适应变化了的情况。吕蒙(178-219年),字子明,汝南富陂(今安徽阜阳东南)人,三国名将。少随孙策、孙权征战各地,屡建功勋,任横野中郎将。但他开始不注重学习,有勇而无谋。孙权劝他学习以求进益。吕蒙以军中事务繁多相推诿。孙权说:“我不是让你去当经学博士,只是想让你涉猎往事,以获取经验。你说事多,难道比我还多吗?我还读史书、兵书呢,并且觉得很有好处。刘秀带兵打仗时手不释卷。曹操也说自己老而好学,你为何不求上进呢?”从此以后,吕蒙发奋苦读,他所看的书,就是老懦士也比不上。鲁肃接替周瑜的职务后,前往江陵,路过吕蒙的驻地。鲁肃原来认为吕蒙只是一介武夫,当吕蒙问他如何功取荆州时只敷衍地说了句:“到时再应付。”吕蒙批评他说:“你身负重任,我们与关羽为邻,虽然现在吴、蜀联合,但关羽为熊虎之人,用何策略才能防备不时之虞,怎能不事先制定计划呢?”并且提出了五条谋取荆州的策略,很有价值。鲁肃听了大惊,拍着吕蒙的肩膀说:“我常说你只会打仗,到今天看来,你学识广博,不是过去的吴下阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,即当刮目相待。”后来,吕蒙果然为智取荆州立下头功。

【出典】:

三国志·吴书》《吕蒙传》裴松之注引《江表传》卷54第1275页:“蒙始就学,笃志不倦……肃拊蒙背曰:‘吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。’蒙曰:‘士别三日,即更刮目相待。’”

【例句】:

宋·陈亮《与吴益恭安抚书》:“三、四年来,伯恭规模宏阔,非复往时之比,钦夫、元晦已愿在下风矣,未可以寻常论也。君举亦甚别,皆应刮目相待。” 宋·杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》:“一别璘公十二年,故当刮目为相看。” 《鲁迅书信集·致钱玄同》:“即此一层,已足令敝人刮目相看,而猗欤羞哉,尚在其次也。”


猜你喜欢

  • 还璧

    源见“完璧归赵”。归还原物或辞谢赠物的敬辞。《醒世恒言.陈多寿生死夫妻》:“既然庚帖返去,原聘也必然还璧。”明李贽《答李惟清书》:“若留阿堵物于囊中,或有旅次之虞,怀资之恐,重为兄忧,未可知矣。幸察余

  • 整暇

    源见“好整以暇”。形容既严谨又从容不迫。宋张戒《岁寒堂诗话》卷上:“‘萧萧马鸣,悠悠斾旌’,以‘萧萧’‘悠悠’字,而出师整暇之情状宛在目前。”【词语整暇】   汉语大词典:整暇

  • 抟风

    源见“鲲鹏展翅”。谓乘风直上。比喻乘势施展才能,奋发向上。唐钱可复《莺出谷》诗:“抟风翻翰疾,向日弄吭频。”明张四维《双烈记.寇逸》:“夹攻里外施英勇,看他鹏翮怎抟风?”【词语抟风】   汉语大词典:

  • 食之无味,弃之可惜

    陈寿《三国志.魏书.武帝纪》裴松之注引司马彪《九州春秋》:“时王欲还,出令曰:‘鸡肋’,官属不知所谓。……修曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也’。”“食之无味,弃之可惜”,比喻

  • 檿弧箕服

    《史记.周本纪》:“宣王之时,童子谣曰:‘檿弧箕服,实亡周国。’”檿弧,是指用山桑木做的弓;箕服,是用箕木做的箭袋子。这里的“檿弧箕服”,是指卖檿弧箕服的人。史载:宣王听了上述童谣之后,便下令捕杀在市

  • 反经从权

    同“反经行权”。《石点头》二回:“依我所见,不若反经从权,顺从改适,以财礼为公姑养老之资。”见“反经行权”。《石点头》2:“(方姨娘道)依我所见,不若~,顺从改适,以财礼为公姑养老之资。”【词语反经从

  • 横汾宴镐

    源见“汉武横汾”、“周王宴镐”。指君臣欢宴游乐。唐李適《帝幸兴庆池戏竞渡应制》诗:“横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。”

  • 谦受益

    意思是谦逊会得到益处。《书.大禹谟》:“满招损,谦受益。”【词语谦受益】   汉语大词典:谦受益

  • 井底观天

    源见“坐井观天”。比喻见闻不广,学识不博。亦用为谦词。元周德清《一枝花.遗张伯元》套曲:“向管中窥豹那知外,坐井底观天又出来。”

  • 霞帐

    汉伶玄《赵飞燕外传》:“真腊夷献万年蛤……后以蛤妆五成金霞帐,帐中常若满月。”后以“霞帐”指妇人华美的居所。元胡天游《黄陵庙》诗:“吹箫酌酒心自苦,云屏霞帐归何时?”【词语霞帐】   汉语大词典:霞帐