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坐拥书

同“坐拥百城”。清赵执信《酬王阮亭先生见寄》诗:“不为耽闲寂,终朝坐拥书。”


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    《孟子.尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”后因以“俯仰无愧”谓立身端正,上对天,下对人,都问心无愧。宋陈亮《与周立义参政书》:“持身端方,俯仰无愧。”主谓 对天、对人都没有惭愧之处。表示处事公道正

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    《诗.唐风.绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。”孔传:“三星,参也。在天,谓始见东方也。男女待礼而成,若薪刍待人事而后束也。三星在天,可以嫁娶矣。”郑玄笺:“三星,谓心星也,心有尊卑、

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    《新唐书.林蕴传》:“林蕴字梦复,泉州蒲田人。……蕴世通经,西川节度使韦皋辟推官。刘辟反,蕴晓以逆顺,不听。复遗书切谏,辟怒,械于狱,且杀之。将就刑,大呼曰:‘“危邦不入,乱邦不居”,得死为幸矣!’辟

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    《孟子.万章下》:“抱关击柝。”赵岐注:“抱关击柝,监门之职也。柝,门关之木也;击,椎之也。或曰:柝,行夜所击木也。”后以“关柝”指守门打更。《隋书.炀帝纪下》:“关柝以之不静,生人为之废业。”明何景

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    《史记.万石张叔列传》:“万石君(石奋)以上大夫禄归老于家,以岁时为朝臣。过宫门阙,万石君必下车趋,见路马必式焉。子孙为小吏,来归谒,万石君必朝服见之,不名。子孙有过失,不谯让,为便坐;对案不食。……

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    源见“和氏之璧”。喻指鉴别、陈列宝玉的地方。三国 魏阮籍《与晋王荐卢播书》:“悬黎和肆,垂棘所集。”晋葛洪《抱朴子内篇序》:“岂敢力苍蝇而慕冲天之举……推沙砾之贱质,索千金于和肆哉!”【词语和肆】  

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