字典九九>历史百科>历史典故>啮被

啮被

南史.乐颐之传》:“乐颐之(《南齐书》作‘乐颐’)字文德,南阳湼阳人也,世居南郡,少而言行和谨,仕为京府参军。父在郢病亡,颐之忽悲恋涕泣,因请假还,中路果得父凶问,便徒跣号咷,出陶家后渚,遇商人附载西上,水浆不入口数日。尝遇病,与母隔壁,忍病不言,啮被至碎,恐母之哀己也。”

南齐.乐颐之得了病,痛苦不堪而不敢呻吟,恐怕母亲听到后哀伤损身,竟至将被啮碎。后因用为咏恭孝之典。

清.萧良有《龙文鞭影二集》上卷:“文德啮被,景让擎杯(唐李景让自幼得母教,事母甚孝。唐宣宗大中年间,在一次宴席上,蒋仲忽然举杯说:‘坐上有孝于家、忠于国者,饮此爵。’众无敢举者,独李景让引此爵,蒋曰:‘固宜。’)。”


猜你喜欢

  • 冲天剑

    同“冲斗剑”。唐宋之问《鲁忠王挽词》之三:“气有冲天剑,星无犯斗槎。”

  • 青藜焰

    同“青藜灯”。元柳贯《阅进士卷赋呈同院诸公》诗:“胸中故有青藜焰,梦里从渠墨水浑。”

  • 輶轩

    汉扬雄《答刘歆书》:“尝闻先代輶轩之使,奏籍之书,皆藏于周秦之室。”輶轩,本指朝廷使臣乘坐的一种轻车,后用为使臣的代称。《新唐书.高季辅传》:“为政之道……正恐巡察岁出,輶轩继轨,而侵渔不息也。”章炳

  • 栉比鳞差

    同“栉比鳞次”。五代王定保《唐摭言.慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“迩来林栖谷隐,栉比鳞差。”见“栉比鳞次”。五代·王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“迩来林栖谷隐,~,美给华资,非第勿处;雄藩剧

  • 买桂炊玉

    源见“食玉炊桂”。原喻物价昂贵,后转喻生活豪华。宋黄庭坚《戏和于寺丞》:“王家圭田登几斛,于家买桂炊白玉。”

  • 商人露宿

    《后汉书.王涣传》:“王涣字稚子,广汉都人也。父顺,安定太守。……州举茂才,除温令。县多奸滑,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿於道。……”王涣担任温县县令时,对于县内一切不法之民,依

  • 思如涌泉

    形容人的才思敏捷,像涌泉一样不断冒出。又作“思如泉涌”、“思若涌泉”。为唐中宗时宰相李峤对苏颋(tǐng挺)的评价。苏颋,(670-727年)字廷硕,京兆武功(今陕西武功西)人。武则天时进士及第,袭父

  • 吹箫伴

    同“吹箫伴侣”。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》诗:“云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。”《二刻拍案惊奇》卷九:“试敛听琴心,来访吹箫伴。为语玉蟾蜍,清光今夜满。”

  • 白虎议

    《后汉书.章帝纪》:“至永平元年,长水校尉倏奏言,先帝大业,当以时施行。欲使诸儒共正经义,颇令学者得以自助。……于是下太常,将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒会白虎观,讲议《五经》同异,使五官中郎

  • 邦以民为本

    见“民为邦本,本固邦宁”。【词语邦以民为本】  成语:邦以民为本汉语大词典:邦以民为本