字典九九>历史百科>历史典故>后来居上

后来居上

原是汲黯(àn岸)向汉武帝反映资格浅的人新任官职,超过资格老的旧臣之上。后以此典比喻后人超过前人;后边的超过前边的。汲黯(?——前112年),字长孺,濮阳(今河南濮阳西南)人。他生性孤傲,谈吐直率,在汉武帝时任中大夫(郎中令属官,掌议论),常廷争直谏,使汉武帝不快,把他外调东海郡(郡治今山东郯城西北)做太守(一郡行政最高长官),治理地方有成绩,汉武帝又把他调回京都(今陕西西安)为主爵都尉(管列侯封爵事务),列于九卿(高级官员)的待遇。当初汲黯列位于九卿之时,公孙弘、张汤做下层小吏。等到公孙弘、张汤逐渐高贵,与汲黯官品同级,汲黯又责难公孙弘、张汤等。不久,公孙弘升到丞相,封为平津侯;张汤升到御史大夫(位次于丞相,管弹劾、纠察、图籍秘书);从前汲黯管辖的丞、史等助手都升到与汲黯同等地位,有的竟被重用超过他。汲黯心境狭窄,稍有埋怨,朝见汉武帝时,便走上前去说:“陛下使用群臣像堆积柴垛一样,后来的堆在上面。”汉武帝沉默不答。一会儿汲黯退出去,汉武帝说:“一个人确实不可以没有学识,体味汲黯说话,他蠢直也一天天地加深。”此典又作“薪刍前见凌”、“后薪”、“汲黯薪”、“积薪”、“后难居上”、“积后来薪”、“压头薪”。

【出典】:

史记》卷120《汲郑列传》3109页:“始黯列为九卿(汉以奉常〔太常〕、郎中令〔光禄勋〕、卫尉、太仆、廷尉〔大理〕、典客〔大行〕、宗正、治粟内史〔大司农〕、少府为九卿),而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞(相)史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊(biǎn贬,狭窄)心,不能无少(稍;略微)望(怨恨),见上,前言曰:‘陛下用臣如积薪耳,后来者居上。’上默然。有间黯罢,上曰:‘人果不可以无学,观黯之言也日益甚。’”

【例句】:

南朝宋·鲍照《拟乐府白头吟》:“凫鹄远成美,薪刍前见凌。” 南朝梁·刘孝威《怨诗》:“后薪随复积,前鱼谁复怜?” 唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》:“汲黯薪逾积,孙弘阁未开。” 唐·元稹《授韩皋尚书左仆射制》:“俾绝积薪之叹,且明尚齿之心。” 宋·李廷忠《谢王枢使荐举启》:“后难居上,远不间亲。” 清·归庄《和顾端木先生》:“时事难争前定局,朝班方积后来薪。” 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷24:“今老矣,久不预少年文酒之会,后来居上,又不知其为谁?” 清·唐孙华《同年王令诒至山中座谈》:“宦味难期到尾蔗,官阶犹有压头薪。”毛泽东《“七大”工作方针》:“人世间的事总是不完全的,儿子比老子完全一些,孙子比儿子完全一些,后来居上?”


主谓 原指资格浅的新进反居于资格老的旧臣之上,表示不以为然。后用来形容后起的新人超过了前辈。语本《史记·汲郑列传》:“陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。”章炳麟《东京留学生欢迎会演说词》:“到了今日,诸君所说民族主义的学理,圆满精致,真是~。”△褒义。多用于称赞新人方面。→青出于蓝而胜于蓝 后生可畏 ↔步入后尘。也作“后来者居上”、“来者居上”。


【典源】 《史记· 汲郑列传》:“始(汲)黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相,封为侯; 汤至御史大夫; 故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。’上默然。”《汉书·汲黯传》亦载。

【今译】 汉代汲黯任九卿时,公孙弘、张汤才是办事的小官吏。后来公孙弘、张汤渐渐显贵,与汲黯同位,以后公孙弘位至丞相,封侯; 张汤位至御史大夫,官位都超过了汲黯。汲黯心地比较偏狭,不能不怨艾,他见到武帝时说:“陛下任用群臣如同堆积木柴,后边的反而放到上头。”

【释义】 后以此典形容后边的超过前边的。

【典形】 后难居上、后薪、积后来薪、积薪、汲黯薪、薪刍前见凌、压头薪、后来薪、怪积薪。

【示例】

〔后难居上〕 宋·李廷忠《谢王枢使荐举启》:“后难居上,远不间亲。”

〔后薪〕 南朝梁·刘孝威《怨诗》:“后薪随复积,前鱼谁复怜?”

〔积后来薪〕 清·归庄《和顾端木先生》:“时事难争前定局,朝班方积后来薪。”

〔积薪〕 唐·元稹《授韩皋尚书左仆射制》:“俾绝积薪之叹,且明尚齿之心。”

〔汲黯薪〕 唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》:“汲黯薪逾积,孙弘阁未开。”

〔薪刍前见凌〕 南朝宋·鲍照《拟乐府白头吟》:“凫鹄远成美,薪刍前见凌。”

〔压头薪〕 清·唐孙华《同年王令治至山中座谈》:“宦味难期到尾蔗,官阶犹有压头薪。”


【词语后来居上】  成语:后来居上汉语词典:后来居上

猜你喜欢

  • 茏舍

    《周礼.夏官.大司马》:“中春,教振旅。”“中夏,教茏舍,如振旅之阵。”东汉.郑玄注:“茏舍,草止之也。军有草止之法。”“茏舍”即露宿草地,是古代军事训练的一种方式,每年夏进行一次。后遂用作训军习战的

  • 迁怒贰过

    迁怒:把对这一件事或这一个人的怒气转移到另一件事或另一个人。贰过:再犯同样的过失。《论语.雍也》:“不迁怒,不贰过。”

  • 借刀杀人

    比喻利用别人去害人。明代汪廷讷《三祝记.造陷》:“恩相明日奏(范)仲淹为环庆路经略招讨使以平(赵)元昊,这所谓借刀杀人。”连动 比喻自己不露面,利用他人之手害人。高阳《粉墨春秋》:“李士群却想了一条~

  • 赤绳绾足

    源见“月下老人”。谓姻缘前定。明张景《飞丸记.盟寻泉石》:“想赤绳绾足再难逃,只愿得同谐到老。历天长地久,永把瑟琴调。”见“赤绳系足”。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》:“想~再难逃,只愿得同谐到老历天长

  • 浮云骢

    旧题晋.葛洪《西京杂记》卷二:“文帝自代还,有良马九匹,皆天下之骏马也。一名浮云,一名赤电……号为九逸。”西汉文帝有良马九匹,其一名浮云。后遂用为咏骏马之典。唐.李白:《长干行二首》其二:“好乘浮云骢

  • 巢由耳

    源见“许由洗耳”。指不能容受尘俗污染的身心。元王实甫《西厢记》五本二折:“调养圣贤心,洗荡巢 由耳。”

  • 灌园仲子

    源见“仲子灌园”。指隐居避世的陈仲子。清唐孙华《剪蔬》诗:“灌园仲子犹存母,食菜周颙尚有妻。”

  • 元龙意气

    同“元龙豪气”。清唐孙华《宫恕堂以诗见寄次韵奉答》:“知君二顷荒芜甚,尚有元龙意气无?”【词语元龙意气】   汉语大词典:元龙意气

  • 东阳病骨

    源见“沈约瘦”。指身体瘦弱。宋乐雷发《甲午社日客桂林》诗:“东阳病骨如鹦鹉,最怯南州社日寒。”

  • 言之无文,行之不远

    亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。说话没有文采,就传播不远。《左传.襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’”《孔子家语