字典九九>历史百科>历史典故>后乐先忧

后乐先忧

源见“先忧后乐”。指以天下事为己任。清 杨潮观《新丰店马周独酌》:“我只要问天公,怎安排这后乐先忧我?”


猜你喜欢

  • 倒屣逢迎

    同“倒屣迎宾”。唐皮日休《初夏即事寄鲁望》诗:“敲门若我访,倒屣欣逢迎。”

  • 汉皓

    同“商山四皓”。明屠隆《綵毫记.汾阳报恩》:“幸不到风尘,似汉皓能逃汉,秦娥解避秦。”【词语汉皓】   汉语大词典:汉皓

  • 唾面戒弟

    同“唾面自干”。元黄溍《览古》诗之三三:“唾面戒其弟,俯世一何卑。”

  • 干父之蛊

    《易经.蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎。”王弼注:“以柔巽之质,干父之事,能承先轨,堪其任者也。”蛊,事。干父之蛊,指儿子能秉承父志,完成其未竟之事业。也作“干父”。唐.独孤及《唐故虢州弘农县令天水赵

  • 聘则为妻,奔则为妾

    男家下聘把女的娶过来才算正妻,私奔结合,只能做妾。语出《礼记.内则》:“聘则为妻,奔则为妾。”唐.白居易《井底引银瓶》:“到君家舍五六年,君家大人频有言:聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉蘋蘩。”元.郑德辉《

  • 华玉刻姬

    《太平御览》卷八十二“皇王部七”引《纪年》曰:‘后桀(即夏桀,为夏后氏末代亡国之君)命扁(扁,桀的带兵将领)伐山民(《楚辞.天问》所谓‘伐蒙山’即此),《艺文类聚》卷八十三引《纪年》作‘伐珉山’(《太

  • 珠还剑合

    源见“合浦珠还”、“丰城剑气”。谓失而复得,分而复合。明王思任《重修〈三槐家谱〉序》:“盖不胜其珠还剑合,亡子见父之喜也。”

  • 亚父

    对别人的一种敬称,表示仅次于自己的父亲。项羽尊称范增为“亚父”。《史记.项羽本纪》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。”【词语亚父】   汉语大词典:亚父

  • 秦封

    同“秦封大夫”。清吴伟业《松化石》诗:“谷城相遇处,肯复受秦封?”【词语秦封】   汉语大词典:秦封

  • 戈挥日

    同“戈回日”。清赵翼《南苑大阅恭纪》诗:“风云卷阵戈挥日,烟焰腾霄炮震雷。”