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• 不共戴天

  原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇

• 武仲天下让

  源见“许由洗耳”。谓耻于仕宦，甘心隐居自逸。明陈子龙《萧山许寺作》诗：“武仲天下让，名与箕山缀。”

• 梦高宗

  源见“拔才岩穴”。谓得到帝王赏识重用。唐姚合《赠终南山傅山人》诗：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”【词语梦高宗】　　　汉语大词典：梦高宗

• 返日阳戈

  同“返日戈”。柳亚子《次韵和冶公》：“反日阳戈倘可寻，如何掷杖竟成林？”

• 恢恢有余

  源见“庖丁解牛”。谓宽广而有余裕。清戴名世《〈蔡瞻民文集〉序》：“苟其得志也，持是而往，恢恢乎有余也。”偏正 形容宽广有余地。语本《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于

• 瞠后

  同“瞠乎其后”。严复《论教育书》：“况彼中凭借先业，岁有异而月更新，学者蕲免瞠后之忧。”【词语瞠后】　　　汉语大词典：瞠后

• 共为唇齿

  源见“虢灭虞亡”。谓相互依存。《三国志．邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立，此理之自然也。”述宾 比喻相互依存，共有利害关系。《三国志·蜀书·邓芝传

• 彩服娱亲

  同“彩衣娱亲”。明陈汝元《金莲记．觐圣》：“丹心靖主，方在今朝；彩服娱亲，何妨异日。”

• 宝鸡鸣

  同“宝鸡之瑞”。晋潘岳《西征赋》：“宝鸡前鸣，甘泉后涌。”

• 回天运斗

  犹言旋转乾坤。唐 张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”见“回天倒日”。唐·张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，～应南面。”【词语回天运斗】 　成语：回天运斗汉语大词典：回天运斗