《世说新语．品藻》：“会稽虞騑，元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。王丞相尝谓騑曰：‘孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？’騑未达而丧。”
公才，指的是有济世经邦三公的才识；公望，指的是有德行，在官场与民众中有威望。后以“公才公望”指才能威望都堪与三公宰辅的职位相称。
《梁书．王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕，相谓曰：公才公望，复在此矣。”
并列 公，公辅。才，才识。才干和声望可以同三公辅相的地位相称。语出《梁书·王暕传》：“公才公望，复在此矣。”南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“王丞相尝谓��曰：‘孔愉有公才而无公望;丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎?’”清·袁枚《小仓山房尺牍》74回：“然～，圣主深知，卿贰之迁，定当不远。”△褒义。用于描写才识、名望。
同“神仙尉”。唐岑参《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》诗：“神仙吏姓梅，人吏待君来。”【词语神仙吏】 汉语大词典：神仙吏
见〔人心惟危，道心惟微〕。主谓 发于义理之心是很细微的。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，～;惟精惟一，允执厥中。”△用于道义方面。
意思是对自己应全面严格地要求。唐代韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”
《诗经．小雅．小弁》：“心之忧矣，疢如疾首。”郑玄笺：“疢，犹病也。”疢：热病，也泛指疾病。疢如疾首，指内心烦热得像害头痛病一样头昏脑胀。后以疢如疾首喻指心神不宁，忧伤成疾。《三国志．蜀书．马超传》：
《礼记．郊特牲》：“天子大蜡八。……饷农及邮表畷、禽兽，仁之至，义之尽也。古之君子……迎虎，为其食田豕也。迎而祭之也。”古代认为老虎吃野猪，可免去野猪损害庄稼，因此要祭祀老虎。后遂用为祭虎之典，亦借以
宋．庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心
源见“乘鸾”。借指情郎佳偶。明文徵明《醉扶归．秋闺》曲：“怎能勾重合凤台 箫，多应是耽误巫山雨。”
同“甘雨随车”。宋余靖《送凌屯田知和州》诗：“定知春雨随车到，且喜秋风破浪归。”
同“梁园雪”。宋范成大《次韵陈仲思经属西峰观雪》：“那知梁园霰，飞入瑞露中。”
源见“拄笏看山”。形容为官狂放不羁。宋黄庭坚《再次韵呈明略》：“参军拄笏看云气，此中安知枯与荣。”