《晋书．载记》：“石勒酒酣谓徐光曰：‘人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭競鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司
《论语．卫灵公》：“子曰‘……君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。’”后因以“仕道”谓身逢治世则出仕，不苟求功名富贵。宋苏轼《次韵周开祖长官见寄》：“仕道固应惭孔 孟，扶颠未可责由 求；渐谋
同“红叶题诗”。《醒世恒言．乔太守乱点鸳鸯谱》：“仙境桃花出水，宫中红叶传沟。三生簿上注风流，何用冰人开口。”
同“饭韩信”。清李渔《蜃中楼．耳卜》：“四海无家不说贫，饥来谁敢饭王孙？”
源见“玉关人老”。指将帅官员出使或任职边地时久而返回。金 邓千江《望海潮．献张六太尉》词：“看看定远西还，有元戎阃令，上将斋坛。”【典源】 《东观汉记·班超》：“ (班)超自以久在绝域，年老思土。上疏
意谓众人的愤怒难以抵挡。公元前563年，子孔代替子驷主持郑国国政。为贵族和各级官吏起草了一个誓约，要求他们各按职守，奉公守法。贵族官吏及其子弟纷纷表示反对。子孔想杀掉他们。子产出来劝阻并要求他烧掉这个
源见“大王风”。指强劲之风或清凉舒爽之风。宋柳永《竹马子》词：“对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收烦暑。”【词语雄风】 汉语大词典：雄风
意谓宇宙万物与我浑然同为一体。《庄子．齐物论》：“天地与我并生，而万物与我为一。”
《礼记．曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嫔。”后以“先考”称亡父。唐张九龄《追赠祭文》：“谨以醢脯庶羞之奠，敢昭告于先考先妣之灵。”亦称别人的亡父。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“莺莺
源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异．黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。”并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜，哀帝望见，说其容貌……常与上