《战国策．赵策三》：“魏魀谓建信君曰：‘人有置系蹄者而得虎。虎怒，决蹯而去。虎之情，非不爱其蹯也。然而不以环寸之蹯，害七尺之躯者，权也。”后遂以“绝蹯”喻做事权衡轻重，不因小失大。汉陈琳《檄吴将校部曲
时间很久了，不是一天了。 形容叠床架屋的八股文滥调。语出清．梁章钜《制义丛话》卷二四：“四书文中有所谓墨派者，庸恶陋劣无出其右。有即以墨卷为题仿其调作两股以嘲之者。曰：‘天地乃宇宙之乾坤，吾心实中怀
宋．俞文豹《吹剑续录》：“东坡（注：苏轼的号）在玉堂（注：翰林院），有幕士善讴，因问：‘我词比柳词（注：柳永的词）何如？’对曰：‘柳郎中词，只好十七八女孩儿执红牙拍板，唱杨柳岸晓风残月；学士词，须关西
闻：出名、扬名。达：显贵的地位。指不追求名声和官职。诸葛亮平定南方之后，于后主刘禅建兴五年(227年)率师伐魏，临发上书后主说：“我本是一个普通的老百姓，在南阳隆中亲自耕作，只求在乱世之中苟全性命，不
《后汉书．郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。年四十二，卒于家，四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯郭有道无愧色耳。’”碑铭是盖棺
《礼记．昏义》：“昏礼者，将合二姓之好。……”“婿执雁入，揖让升堂。……降出，御妇车，而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入，共牢而食。”唐．孔颖达疏：“御轮三周者，谓婿御妇车之轮三匝，然后
源见“扶桑”。又《山海经．海外东经》载：扶桑居水中，十日所浴，“九日居下枝，一日居上枝”。后以为咏日的典故。亦用以形容彩灯。唐段成式《观山灯献徐尚书》诗：“道树千花发，扶桑九日移。”
源见“明珠暗投”。比喻贵重的东西落到了不识货的人手里。鲁迅《南腔北调集．为了忘却的纪念》：“但一面又很为我的那两本书痛惜；落到了捕房的手里，真是明珠投暗了。”见“明珠暗投”。鲁迅《南腔北调集·为了忘却
《尚书中候》：“帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。”（据《艺文类聚》卷十一引）据说尧帝登基时，有荣光出现。后遂以喻帝王执政之典，亦为歌颂帝德的典实。唐．杜甫《太岁日》：“荣光悬日月，赐
同“毛遂自荐”。唐窦常《求自试》诗：“陈王抗表日，毛遂请行秋……希垂拂拭惠，感激愿相投。”