源见“女娲补天”。谓匡世补天的断然措施。元傅若金《伤哉行》：“吾闻女娲断鳌立四极，胡不为之万古不动长崔嵬？”
同“袜线之才”。明唐顺之《谢赐银币表》：“伏念臣铅刀微器，袜线短才。谬承韦弁之司，忝属金戈之役。”【词语袜线短才】 成语：袜线短才
源见“射石饮羽”。箭深入所射物体。形容箭法高超。唐崔元翰《奉和登玄武楼观射即事书怀赐孟涉应制》：“饮羽连百中，控弦逾六钧。”【词语饮羽】 汉语大词典：饮羽
旧谓赏识、优待和重用。《北史．宋弁传》：“孝文曾因朝会次，历访政道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，帝称善者久之，因是大被知遇。赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝之也。”【词语知遇】 汉
见〔敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极〕。
《南齐书．谢朓传》：“朓少好学，有美名，文章清丽……转王俭卫军东阁祭酒，太子舍人、随王镇西功曹，转文学。”南朝齐诗人谢朓，曾在隋王萧子隆幕下任文学，因称谢文学。后用以代称谢朓。唐．司空曙《雨夜见投之作
源见“不疑诬金”。称人清廉耿介品德高尚。明杨珽《龙膏记．罗帜》：“清操素守，是不疑廉介，肯把金偷。”
源见“掌上舞”。指舞姿轻柔可爱。明杨慎《折桂令．寄简绍芳》曲：“掌上温柔，怀里风流。笑吟罢韩偓香奁，醉题在杜牧青楼。”
同“丧家之狗”。南朝 梁沈约《辩圣论》：“或以为东家丘，或以为丧家犬。”此即指孔子。【词语丧家犬】 汉语大词典：丧家犬
吉人：善良之人。 善良的人言语很少。 常用以赞美不爱说话的人。语出《易．系辞下》：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”孔颖达疏：“以其吉善辞直，故辞寡也；以其烦躁，故其辞多也。”《晋书．王羲之传．附子献之