《汉书．文翁传》载：文翁，汉 庐江 舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学宫，入学者免除徭役，成绩优者用为郡县吏。每出巡视，率领学宫弟子同行，使传教令。蜀郡因此文风大振，教化大兴。后世
同“瓶沉簪折”。宋柳永《离别难》词：“算神仙五色灵单无验，中路委瓶簪。”【词语瓶簪】 汉语大词典：瓶簪
《北史．献文六王传．彭城王勰传》附《元韶传》：“齐天宝元年，降爵为县公。韶性行温裕，以高氏婿，颇受时宠。能自谦退，临人有惠政，好儒学，礼致才彦，爱林泉，修第宅华而不侈。文宣帝剃韶鬓须，加以粉黛，衣妇人
汉．刘向《说苑．指武》：“孔子为鲁司寇，七日而诛少正卯于东观之下，门人闻之趋而进，至者不言，其意皆一也。子贡（孔子弟子端木赐，字子贡）后至，趋而进曰：‘夫少正卯者，鲁国之闻人矣，夫子始为政，何以先诛之
同“尧天舜日”。前蜀毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”见“尧天舜日”。前蜀·毛文锡《甘州遍》词：“～，乐圣永无忧。”【词语尧年舜日】 成语：尧年舜日汉语大词典：尧年舜日
《论语．子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”这句话意思是：孔子在河边散步，看着不停的的流水说：“一切过往不息的事物，就像这流水一样，流逝，流逝，不分昼夜地流逝而去。”后因用为感慨事物不断
源见“王乔控鹤”。本指周灵王太子晋吹笙作凤鸣声，后用以指优美的乐器声。北周庾信《奉和同泰寺浮屠》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”
源见“狂奴故态”。指严光。元于石《自笑》诗：“栗里溪山晋处士，桐江风月汉狂奴。”
《史记．郦生陆贾列传》载，郦食其初谒汉王刘邦时，刘邦正“倨床使两女子洗足”，态度轻慢。后因以“据床”谓轻慢而疏于礼节。明张凤翼《红拂记．隐贤依拊》：“情笃神交，礼隆倾盖；义合倒屣，罪切据床。”【词语据
取法：取为法则。采取上好的作为法则，也仅仅能得到中等的。唐太宗《帝范》：“取法于上，仅得其中，取法于中，不免为下。”也作 ① 【取法于上，仅得乎中】。孙中山《中国民主革命之重要》：“语曰：取法于上，仅